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当然,这篇文章更不是“扬米抑孔”,米卢和孔明譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳,是不能同日而语的。作者不过是借此来说明一个道理,这是杂文惯用的手法,不必过于“较真”,读者诸君当如是观。
20.双城记
与狄更斯无关,而是关于昂首阔步向前走的重庆与停在茶馆的竹椅上打着哈欠的成都---成渝,谓之双城。
------ 题记
有人给重庆和成都做了个精妙的比喻:重庆是成渝线上九点钟出发的火车,精神的鸣着汽笛;成都是六点钟进站的火车,慢慢的疲惫的。是的,细细想来,重庆是走着的,成都是停着的。
你看那意气风发的朝天门,偏要执拗的长成一艘战舰,身子直直地插到长江中去——那是它正在急行。而成都呢?整个城市都氤氲着一股撩人的茶香——汩汩地从那些高密度的茶馆里溢出。是龙井?是碧螺春?不知。只是那香气像只手似的把你直往茶馆里拽,非等你坐停当了不可。
重庆的山也是走着的。缙云金佛仙女山,一座座不安分的绵亘着;成都的山是“停”着的。在这个地面被盘古悉心打磨过的城市,只有龙泉驿那边的几座丘陵称得上是山,稳稳地停在那里,等人们踏上它青色的肌肤。重庆的水是走着的,两条江是它行走的纤夫;而成都的府南河、浣花溪等都太平静,水似乎都凝固了,痴痴地望着那片少云的天空。
走与停,两种不同的生存方式和人生哲学,早已深深地镌在居民的骨髓里。重庆人豪放精神,神色永远匆匆;成都人闲静安逸,不知忙碌为何物。
然而两座截然不同的城市,却同样演绎着让世人惊叹的神话。GDP同样的飞涨,城市一天天的美丽辉煌,而正是成渝夯实的底气,让原是一家人的蓉城和渝州开始了一场旷日持久的争吵——在我看来,一场关于“走”和“停”的争吵。
重庆人走着,这座城市也走着,于是有了“春风得意马蹄疾’’的畅快;成都人停着,当年“一日成邑,三年成都”的豪情壮语也停在了发黄的线装书页上。呷一口清茶,闲看庭前花开花落,漫随天际云卷云舒。两座城市,两种智慧,叫人难择。
看着成渝高速路上那飞奔的汽车,你就会知道这两座城市有多亲密。这便是走与停的完美结合。人生也如此,需要急驰,需要闲坐,只有这样,心灵才能够畅快。
累了,便去成都坐坐;闲了,便来重庆创业。这便是走与停的最佳诠释。
点评 本文是一篇以“走与停”为话题的满分作文。对成渝人文的深厚理解,在文中展露无遗,将两座城市的形异神同的气质通过对比表现得淋漓尽致,且思维跳出了传统模式,构思大胆奇特。
七.呼告结构
呼告也是一种修辞方式,是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤。一般可把它分为呼人、呼物。
21. 留给明天
看那随风而下的枯叶,那不是跳崖而下的自我解脱,而是把自己还尚存的一点养料留给了明天正在孕育的果实。果实成熟了,它又开始留给明天一个全新的梦想。
请留给明天一个蜕变的美丽。
将自己吐出的丝一根根地缠绕在身上,直至成了一个坚强而厚实的茧。所有的朋友都在对我说:“你真是自作自受,你不好好地过日子,非要折磨自己……”但是我坚信当我经历了一番苦难后我会获得幸福,于是我开始了拼命地挣扎,勇敢地呐喊,当我穿透那层厚厚的茧时。却是一只缤纷漂亮的蝴蝶。
请留给明天一个勇敢的飞跃。
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