在全国卷作文连续三年主攻“生命反思”的同时，作为全国课程改革前沿主阵地的北京市和上海市的作文命题都不负重望。北京市的作文题目“说安”(2005年)，简洁明了，既暗示了文体，又限定了话题的范围。当然，更重要的是“安”字透射出来的生命学意义。“安”是一种生命存在的和衷状态，考生既可以抒发理想也可以表达现实，既可以讨论个体也可以针对群体，既可以独抒性灵也可以放眼寰宇。这种命题形式进一步降低了话题作文审题的难度，考生立意也相对自由，可大可小、宜深宜浅，保证了高考的区分度，又能够让那些对生命状态领悟深刻的考生获得高分。上海是多元化的国际化大都市，生活节奏快，信息传播更快。从某种意义上说，上海人的生存状态是中国人未来生存状态的征兆。从2003年到2006年，上海市连续三年的高考作文都能够获得业内外人士的一致好评，实属不易。“杂”(2003年作文题)、“忙”(2004年作文题)是都市人的基本生命状态，每一个上海人都能够深刻而具体的体会到这一点。2005年的作文题“流行文化对我的影响”较之前两年更加贴近中学生的实际，更便于中学生从身边的现象入手观察文化、思考人生。其实说到底，“流行文化”是社会涌动的潮头，是社会特定群体的“生命进行时”。这些特定的群体当然包括追求个性自由与生命解放的青少年学生。这样，考生既是“流行文化”的主体，又是生命反思的主体，自然就能够写出真实的想法和感受，有效地遏制了写作中投机取巧行为的发生。2006年的作文题目是“我想握住你的手”，这个命题吸取了前三年的经验，旨在引导考生从个体(“我”)的角度主动思考(“想”)人际存在的合作状态(“握手”)。

　　2005年湖南省给定的话题是“跑的体验”，文体限定为“记叙文”或“议论文”。这个命题很容易让人联想到上海2003年和2004年的高考作文，无庸置疑，“跑”也是一种生命的状态。人从出生到衰亡其实就是一个“跑”的过程，与时间赛跑，在有限里创造无限;与朋友赛跑，在协作里滋生情谊;与敌人赛跑，在斗争里品尝乐趣。从躯体到灵魂，我们每时每刻都在生命的跑道上跋涉，并随时寻求皈依。

　　江西省单字作文题“脸”从形式上借鉴了上海前两年的命题经验。从字面上理解，“脸”只是人体的一部分。如果考生思路局限于此，肯定不能写出新意。“脸”在中国传统文化中还有“面子”的意思，考生只要稍做思考，便不难联想到这一层。问题是这还不够，“脸”是人特有的人格面具，有了它，自然生命就增加了社会和伦理的内涵。再依次类推，人需要“脸面”，单位、集体、国家、民族都需要脸面。总之，从深层意义上思考，“脸”涉及到仁义廉耻，是生命的伦理状态。

3.生命厚度的体悟

 

　　生命的厚度是一个交织着历史纵横和空间转换的概念，是生命立体化的投影。时间意义上的昨天、今天、明天与空间意义上此在、彼在之间交织互动，共同构筑了厚重的生命大厦。

 

　　因此，我偏爱2005年天津的命题“留给明天”。这是一个很具诗意的命题，明天是一个交织着时间和空间的概念，对个体和群体都适用，“留给”是生命的仰望姿态，是一种生命的主动态。这个命题可以理解为对生命意义的追问，即“拿什么留给明天”;也可以写成生命的自白与宣言，即“我有XX留给明天”。无论是追问还是宣言，都必须以生命的厚度作为砝码。这种命题伸缩性较大，值得借鉴。类似的话题，辽宁省却用一句古诗来传达——“今年花胜去年红”，我们不妨等价代换为“今天(明天)会更好。这样转换之后，命题者的苦心就能被大家接受了：珍惜今天的生活和拥有，树立生命不息、奋斗不止的生命价值观，相信一切都会更加美好。所以说，2005年天津和辽宁两省的考生是幸运的，在面临人生抉择的残酷竞争时，也能够温馨地被提醒：今天已经很好、明天会更好。这种命题减小了考生的应试压力，又把考生的人生观、价值观拉回到乐观、积极、进取的轨道，可谓一举而两得，何乐而不为呢?至于说天津2006年的话

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