(一一零)你幸福地工作着吗?
“工作着是幸福的”,曾经是很多人的口头禅。然而,从近日中国人力资源开发网对5350位职场人士开展的“工作幸福指数调查”结果来看,只有9.79%的被调查者感觉自己正幸福地工作着,也就是说基本上每10个在职人士中只有1个人的工作幸福感较强。看来,职场还需要更多幸福的阳光。
数据显示,有52.1%的被调查者认为自己的工资待遇与对单位的贡献不成正比,这也是导致在职人员“不幸福”的直接原因之一。有47.5%的被调查者对自己在单位的发展前途缺乏信心。只有36.5%的被调查者喜欢自己的工作;而34.2%的被调查者不喜欢自己的工作。有62.2%的被调查者觉得自己所在单位的管理制度与流程不合理。有52%的被调查者对自己直接上级的管理方法和风格感到不满意。有40.4%的被调查者对工作环境和工作条件不满意。还是有26.3%的被调查者认为他们的工作与生活之间经常发生冲突。工作不愉快,与同事的交往有很大关系,有16.4%的被调查者与同事的关系不融洽。
一泓心理工作室的主任、中国科学院心理研究所硕士李莉在接受采访时说,幸福感源于心理的体验,如果一个人感觉自己的付出与得到不成正比,或者一直处于毫无新鲜感的重复工作中,就会导致心理疲劳,甚至造成抑郁,影响生活的方方面面。在职人员对于成功的追求各不相同,有的人看重业绩,有的人看重薪水,有的人则看重地位,这说明大家对幸福的体验不同。要提高工作的幸福感,就要留心、留意、珍惜自己所拥有的,对生活有所感恩。对每一件事认真地去做,去体验,你所经历的各种感情元素,甚至包括愤怒、悲伤、委屈等等,应体会到这一切可以丰富你的人生,这就是幸福。
(一一一)四位大师的挽联
1925年,清华国学院聘有四位导师:梁启超、王国维、陈寅恪和赵元任。这四位大师,学术造诣博大精深,而且还工于对联。他们撰写的四副挽联,更是耐人寻味。
1927年,康有为在青岛驾鹤西行,梁启超率众在北京举行公祭,并写挽联道:
祝宗祈死,老眼久枯,反幸生也有涯,卒免睹全国陆沉鱼烂之残;
西狩获麟,微言遽绝,正恐天之将丧,不仅动吾党山颓本坏之悲。
上联写时局之坏,国将不国,谓其死倒是幸事,不会看到神州的悲剧;下联颂康之功绩,称其逝世是中国文化的巨大损失。
1922年,与王国维交情甚厚的清末著名诗人和大学者沈曾植去世,王国维所写挽联声情并茂,悲哀之意溢于言表:
是大诗人,是大学人,更是大哲人,四昭炯心光,岂谓微言绝今日;
为家孝子,为国纯臣,为世界先觉,一哀感知己,要为天下哭先生。
此联既表现了王国维对好友的深刻理解,也体现了王国维对时局的担忧和兔死狐悲之情。果然,不出数年,51岁的王国维在颐和园昆明湖投水自尽。
王国维的死,引起了陈寅恪的无限悲伤,他写下了这样的挽联:
十七年家国久魂消,犹余剩水残山,留于累臣供一死;
五千卷牙签新手触,待检玄文奇字,谬承遗命倍伤神。
此联一出,时人纷纷赞之,被誉为挽联中之最佳作。
在撰写对联方面,赵元任也常有惊人之笔。他为好友刘半农撰写的挽联:
十载唱双黄,无词今后难成曲;
数人若一个,叫我如何不想他。
上联中的“双黄”是指刘半农在新文学运动初期,为引起争论,在《新青年》上与钱玄同一起上演的“双黄”:钱把旧文人攻击新文学的意见集中起来发表,然后由刘半农逐一进行批驳,从而引起了反响。而下联中“叫我如何不想他”,则是巧妙地把刘半农最为人们熟悉的诗句嵌入其中,将怀念老友之情与对老友才气的称赞融为一体,浑然天成。
(一一二)会长苹果的罐子
记得很小的时候,家里就有了一个铁皮罐子。秋天来临的时候,罐子里就装满了苹果,一打开,便是满屋子的清香。
有一次,苹果罐子里吃得只剩下了一个苹果,于是我告诉妈妈,妈妈笑着拍着我的脑袋说:“没关系,把这一个苹果留着,没几天它又会长出满满一罐子的苹果。”我信以为真,把那个苹果小心翼翼地放到罐底,每天都偷偷去观察是否长出了新苹果。
果然,到了第三天,我放学回家,当我满怀期待地打开罐子的时候,只见里面真的长了满满一罐子的苹果!
自那以后,我养成了一个习惯,每次水果快吃完的时候,我都要认真地留下最后一个。
年复一年,多少个秋天擦肩而过,我由一个小丫头变成了一个大姑娘。我渐渐地明白,罐子里是不会长出苹果的,但是,我依然会留下最后一个——为了童年美好的梦想。
那,是一种愿望,承载着妈妈的祝福,让我无论处于什么恶劣的环境中,我都会坦然地面对自己,“别担心,我还有一个苹果,我并不是一无所有!”
那也是一种希望,延续着妈妈的疼爱,让我在以后的成长过程中,积极地面对生活,“哪怕只剩一个苹果,那也是一种财富,总有一天,它会带来更多的苹果!” << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] 下一页
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