井底之蛙，夜郎自大，自炫一隅风光，可笑的是盲目自负。知识爆炸，满屏心灵鸡汤，大道理野狐禅，随微信微博碎成一地鸡毛，呛得人食之无味依然硬着头皮无味去食，应接不暇身心疲惫。两者皆有一种可怜，知识都生了病，成一个“痴”字。

    还是庄子看得通透。他说，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。知识固然重要，若生命没有诗意，一味认真，知识只是占有和炫耀，只能南辕北辙一路错下去。有限生命为知识所累，太划不来，皓首穷经寻章摘句的腐儒他看不起，《秋水》篇章里以为天下之美尽在己的河伯的臭美，他也要调侃几句。唯有他如翩翩飞来飞去的蝴蝶，出入于书袋和自然之间，潇洒自然，既不自负也不自卑，独与天地精神相往来，随缘自适，葆有光华。庄子的逍遥游，是内心逍遥的延伸和折射。

    人有了知识，难免有骄矜之态，这是内心贪欲所致。戒骄戒躁，或许是一个人一生的修行。佛家儒家道家，无一例外都注意到了这点。佛家讲究戒，儒家讲究节，道家，为道日损。都是在做减法，祛除心灵的尘埃，有了一点知识的井底之蛙之叹，知识膨胀的夜郎自大，知之甚少的自卑迷茫混沌，都是知识生了病。难怪西方有俗谚，人类一思考，上帝就发笑。

    钱钟书大方之家，学贯中西，去美国访问参观图书馆，主管很得意，问钱的感想，钱说，我很惊奇这世界上有那么多我不需要看的书。苏格拉底逛市场，商品琳琅满目，他也笑笑说有那么多他用不着的东西。钱钟书和苏格拉底对知识都有一种明朗的心态，没有霸占的贪欲，也没有夜郎自大的骄矜，更多的是一种平淡充和。

    如今网络世界，喧哗骚动，浮夸名利，又何止是知识生了病？精神的焦灼抑郁百病丛生，我们可以医治肉体的病，却忽视了精神的病变，自负，狂傲，喧嚣，拜金，汲汲于功利，少了一份内心的从容，闲适。繁荣的是物质，荒芜的是内心。周作人号知堂老人，这知识的知字如他笔下常常提及的茶，平和不做作，一杯茶，得半日之闲，抵十年尘梦，慢而有味，如人生的求知，也是人生的况味。他有篇文章，“自己的园地”。这园子里种花莳草，都是自己的事，与他人无关。是自己的文字，也是自己的心境。

    《坛经》里神秀说“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，慧能的偈语又有一境“本来无一物，何处惹尘埃”。其实，能摒除偏见自负愚昧，听谁说，谁来说，都不重要，只要内心有一份从容自然就好。