（1）取舍得当，行稳致远。

（2）取其精华弃其糟粕，文化传承大放异彩。

（3）选择决定方向和未来。

（4）要有善于选择的眼光。

【佳作赏析】：取其精华弃其糟粕，文化传承大放异彩

清代的袁枚在其《随园诗话》中，曾有一句重要的关于学习的经验之谈，“不取亦取，虽师勿师”。其中 “不取亦取”指的是“取”其精华，而“不取”其槽粕；“虽师勿师”指的是“师”法其长，而“勿师”其短。意思是读书做学问时，既要取法于别人，又不可全盘接受；以别人为师加以选择，避免其短处。

选择的本质是舍与得。正确的选择会让你在追求成功的路上一帆风顺。学习不能死板，同样在对文化遗产的继承上也要正确的取舍。老祖宗们曾经给我们后代留下了很多宝贵的财富。有些东西传承至今，我们也要取其精华，去其糟粕，进行正确的选择性传承。

在中华文化的宝库中，各种文化有着自己独特的涵义。如积极入世的儒学倡导“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”等人生信条；潇洒自由的道学倡导“无为而治”“天下大事比作于细”等人生哲理；爱好和平朴素的墨学倡导“兼爱”“非攻”等人生思想……这些文化在历史天空中灿烂发光，它们是我国文化中的精髓，文化中的精华可以开智，修德，养心，励志，可以张扬正义，布达真理，激励人生，而文化的糟粕只会让我们形容枯槁，精神萎靡。因此无论面对着异质文化还是传统文化，我们更要做到取其精华，去其糟粕。

对传统文化，我们要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。在中国的传统文化中，有以牺牲女性生存发展权利为代价，来维护“男尊女卑”伦理秩序的“女德”理念，曾在中国民国时期的“五四运动”中遭到进步人士的激烈批判。新国成立后，提倡男女平等、鼓励女性走出闺房和男性一起参与社会建设，女性的权益得到了进一步保障，服务于农耕社会的“女德”理念逐步退出历史舞台。

因此，传统文化应该在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，我们依旧面临文化传承的问题。取什么精华，去什么糟粕，以什么为标准都值得我们去思考。美味的河豚往往有剧毒，腐朽的枯木下藏着鲜美的菌子，要炖好文化这一锅汤，找到它们不容易。

中华文化正在不断地成长，正在走向复兴与辉煌。我们要做的不单是取其精华，去其糟粕，还要敢于“拿来”，更要大胆创新，还要送出去。只有这样，中华文化的传承才能大放异彩。因此记住古人留下的话语“不取亦取，虽师勿师”！进行智慧的选择，充分感受传统文化的璀璨之美！

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