阅读下面的材料，根据要求写作。

古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的漏花窗，便是为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。

以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：题目以中国建筑文化、饮食文化为载体，间以东西文化对比，启示考生探讨“实用与审美”“物质与精神”的多元关系。考生可以从题目出发，向个人修养、文化建设、时代发展、社会进步等层面拓展。文题也在引导学生思考文化特点与文化建设、文化风格与文化自信等之间的关系。文章重点应在辨析实用与审美的辩证关系，展现思维水平。

审题立意参考：题目以中国建筑文化、饮食文化为载体，间以东西文化对比，启示学生探讨“实用与审美”“物质与精神”的多元关系。考生可以在行文中向个人修养，文化建设，社会进步、时代发展等层面拓展，文章重点应在辨析实用与审美，物质和精神的辩证关系，展现思维水平。

【佳作赏析】：实用之效成于外，尚美之用盈于中

实用之效，如足下之地基，给予人类行走人间最基本的保障与支撑；尚美之用，则似穹顶之月，大象无形，却以最温柔的清辉给予人类心灵的丰盈与滋养。在功利之风、实用主义大行其道的当下，我认为在务实重效的同时，更应极目远眺那一轮清辉。在夯实实用之基的同时，擘画好人类审美追求的月亮，让实用之效成于外，尚美之用盈于中。

实用之效诚然能予人坚实有力的物质保障，但审美追求更能给人以精上至美至雅的神享受。

审美追求的矮化是美学领域的缺憾。实用与审美的统一则是脚踏实地与星空之美的完美融合。千年前孔圣人“兴于诗，立于礼，成于乐”的呼唤开启中华美学史之滥觞。流光一瞬，华表于年。我们却不无担忧地看到“公墓风”招牌带来的满目灰白，掩埋着灵动多元的设计美感；以“猎奇”“审丑”为流量密码的网红层出不穷。畸形的“审美”之下，怎能体现人类文明的丰富多彩？只重功用不重美感的社会又怎能孕育人类区别于其他物种的精神果实？朱光潜先生说过：“今日社会，文盲不多了，美盲还很多。”斯言不谬，知识的实用不能取代审美的尚雅。比起满目疮痍，尚雅尚美的审美视觉更能给人以慰藉。

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