放下身份，别有洞天

   朝廷重臣曾国藩与国学大师俞樾一同赏荷，曾国藩的小船为凸显地位而设置了遮荫帷帐，也就是他所身居的高位。他的手下没有帮助他放下自己的身份，因此，他们就无法去体味游玩的真正乐趣，而国学大师俞樾却是放下了大师的架子，得以尽情的游玩。由此可见，放下身份，降低高度，会使你的活动更加自如，生活更加丰富多彩，心情更加愉悦快乐，别有一番滋味在心头。

   降低身份，会使你身心放松。身处社会，地位越高，待遇越好，责任自然也就越重。正如范仲淹所云：居庙堂之高，则忧其君；处江河之远，则忧其民。因此，社会上的人没有地位追求地位，有地位的人保护地位，他们全部都是身心疲惫。而身为行役，能不劳神乎？放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，这就是古代隐士们不爱仕途，追求闲适的原因。唐代诗佛王维，才华横溢，身居高位，却急流勇退，在蓝天别墅幽居，写出了脍炙人口的诗文，因放下而闲适，因放松而高寿；反观同为唐代的诗人柳宗元，在二王八司马事件后，始终不肯放下自己的身份，凄苦郁闷，最终忧愁而死。项羽放不下西楚霸王和大丈夫的颜面，失败了，不愿意承认自己的责任，反倒推到上天，有多少怨，有多少恨能够不再来！？

   放下身份，会使你事业成功。当今社会乃物质社会，像古代隐士那般生活自然是痴心妄想，但并不意味着必须板着脸做人。在工作中，记住自己的身份，在工作之外，就要放下身份，回归平民生活。这样才能让自己立得起，放得下，心情舒缓，劳逸结合。工作起来才会更加的高效，甚至收到意想不到的效果。东汉刘皇叔深谙此道，在战场上是以君臣相称，有令则行，有禁则止。在闲暇里，则兄弟相唤，最终培养了一批“贞良死节之臣”，开疆拓土，夺得了江山，换得了鼎足而立的局面，名垂青史。放下身份，降低高度，换来的却是大业的成功。

  放下身份，应敢于担当责任。放下不等于放弃，放下也不等于降低，而是表现出的一种姿态，一种谦逊的品性，为的是更好的责任担当。天下为公，以天下为己任，立志推翻满清王朝的的孙逸仙，放下身份，成为一名民主共和的斗士，成为国人敬仰的国父；弃医从文，以比作刀枪，同黑暗统治顽强斗争的鲁迅，放下身份，成为一名冲锋陷阵的战士，成为万民崇敬的文学家；放下部落酋长接班人的身份，同种族隔离的白人专制进行了几十年的战斗，最终推翻了专制统治，带来民族和解，成为首任民选的黑人总统......放下，是为了更好的挑起来；放下是为了更好的担当。因为，这是梦想使然，这是责任使然，这是人格使然。

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