质朴如他，华丽如他。这样的人，已经无法用言语去赞美了。只是，如此的人也曾有过迷惘，在那段沉浸在黑暗的时光里。“殷勤且更尽离觞，此生如传舍，何处是吾乡？”幸而，不久之后，豁然开朗。何必纠结呢？只要心中充实，那便够了。他不再追求物质的奢华，静下心来，去体会生命的伟大。“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”

我想到了弘一法师的一番话：“问余何适，廊尔忘言。华枝春满，天心月圆。”说的不就是这种人生的态度吗。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉。”孔子赞美颜回的话语，在耳边响起。是啊，如果夫子在世，遇到苏轼的话，相信也会赞上一句“贤哉”的。

在朴与华之间，演绎着的是苏轼生命的足迹。

朴与华

与她邂逅，我朴实平淡的生活焕出一丝光亮。

彼时，她是纯净美好的天使，沐浴着和风细雨，浸润着春光，吐露芬芳。

最最撩人心弦的，便是那落英缤纷。微风拂过，拈走片片娇嫩的花瓣，惹得纤纤枝条轻颤。和着清风，瓣瓣落花仿若翩跹地跳起圆舞曲般，在空中划出优美的弧线。都说“落红不是无情物”，她氤氲着泥土的湿气，熟睡于大地的怀抱。

总会不经意地沉醉于樱花的华美，就像不经意间被大和文化所吸引——那种难以共存的极端主义，那种于生命最辉煌时凋零的，绚烂却无比短暂的美学，每每使我动心。因而，我摒弃朴素无味的生活，我追求华美，期待着，“人为武士，花为樱花”的蜕变。

然，再次与她相遇，那一幕，却刺痛了我双目。

莫名地，她被挂上了标识身份的树牌，仿佛沉重的枷锁，压抑顿生；莫名地，她被困在冠冕堂皇的“某某景区”，如若囚笼，再无自由可言；莫名地，她投下的花荫被嬉笑玩乐的游人占据，难得片刻安宁。

终于彻悟到季羡林先生留在幽径的悲痛与愤慨，因着今天，我亦目睹了一场愚氓灭美的悲剧。树下是一群容貌可人的少女，衣着华丽，如一只只翩飞的蝴蝶，斑斓多姿。莫料想，她们竟一把拉下颤巍巍的花枝，摆出各种虚伪的造型，大肆炫耀着自恃不错的容貌。更有甚者残忍地晃动着并不粗壮的树干，营造出漫天花瓣的华美场面……

不错，她们可谓“华”之极致，却终究无法掩盖那背后的虚伪与粗鄙。最善吟风弄月的古人尚“不忍折枝插鬓”，奈何这些沾染了世俗气息的愚夫，竟将樱花迫害至此？这些惹人生怜的天使，折了羽翼，殒落人间，只因数以万计空生一副华美皮囊的愚氓。此时此刻，我再抑制不住内心的波澜，泛起一阵酸涩，久久无法平静。

恍惚间，眼角瞥见一位老妇人，朴素的衣着，丝毫不起眼，可她脸上那一抹哀伤，着实令人动容。只见她悄然走近，缓缓伸出消瘦的手，默默抚上樱花饱受摧残的树干，就这样，轻轻地，抚慰着她受伤的心灵。

我本以为，老人应同我一般激愤，她却不然。良久，只是默默伫立着，如斯简单而又艰难地，安抚着彼此轻颤的灵魂。

如此一幅朴实，却由内而外散发耀眼光辉的美景，就这般，定格在我脑海。

一念至此，我豁然明朗——感花伤逝，大可不必。花木从骨子里透出的，那最朴实的坚强，才是最深的华美。就像老人的手，朴实粗糙，却有着治愈灵魂的力量。

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