谁说残缺的花朵不再芬芳？

谁说干涸的绝壁不能有绿洲存在？

谁说折翼的天使不能飞翔？

只要还有梦，只要心不干涸，就会长出飞天的翅膀。

三四拍的心乐

这是一个真实的故事，文革时期有两个音乐家被捕。一个年轻的女音乐家，面对这突然的灾难，面对枯燥的监狱生活，她深感绝望，仿佛从九尺青云跌入了地狱，她绝望地放弃了自己，抛弃了世界，以悲惨的方式结束了人生。而另一个老音乐家，一直健康的活着，直到平反被释放。旁人问他是什么使他坚守了生命，他说：我每天铡草时都用三四拍。他的话，引入深思。我想，如果那位女音乐家若听了这番话，这会悔叹“原来那不是绝境，原来世界还在，音乐还在。为何要让自己年轻的心屈服于命运的魔掌？”

从来都没有真正的绝境，心存希望的人，总会从暗夜中找到点点的荧光，总会在单调的草声中发现三四拍的心乐。

一花陨落，还有整片原野。一水干涸，还有整片海洋。这世界没有绝路，只有不想走的心。也没有绝望的处境，只有绝望的心灵。

如果你的人生之帆正经受着暴风雨的袭击，请不要绝望，用信念为自己画一道海岸线，用希望给自己画一个笑脸；如果你正在暗夜里踽踽独行，请不要绝望，让你的心灯不灭，便会抵达心中的远方。

寄顾圣婴书

尊敬的顾圣婴女士：

您好！

首先，请原谅我在这个特殊的日子里叩响你在天堂的大门。

在曾经有严重男尊女卑的思想的国度里，你能够成为一个在钢琴上有所造诣的女士，着实让人钦佩。可是你缺少了钢铁一样的意志与信念。所以，当你在绝望中一低头的那刻起，世界上便少了一双流动在黑白键上优雅的手，世间也少了一曲绝唱。

我知道你是一颗有着敏感的为艺术虔诚献身的心，有着对音乐世界甜蜜憧憬；你也有爱梅、爱兰、爱菊、爱竹的雅兴；你也会在静谧的午后捧一本书，呷一口茶淡淡品味世间所有的完美。可是正因为你太追求完美，所以当文革的风暴吹打在你头顶的时候，当你像那时大多数文人一样陷入生存与屈辱的绝境时，当你以为你被逼入绝地再也没有容纳你心爱的钢琴的方寸之地时，你毅然选择了用死来演绎你心的破碎。

但是，你知道吗？在这个世上，从来就没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。

诚然，文革是中国历史上一个风雨如晦的年代，也有许多人受不住这场风雨的打击，禁不住这风霜的洗礼，和你一样走上了这样的一条不归路。可在我的心里，圣婴，你和他们不一样啊。你有挚爱，有依靠呀！那跳动着快乐音符的黑白键，那你用心灵弹奏的乐曲不是你终身的依托么？然而你却固执地在绝望的环境中陷入的绝望的思维，再固执地走向了绝望的生命。

绝望和绝境并不代表没有希望啊！你知道吗，与你同处于一个年代，有着一样境遇的那位弹钢琴的老者吗？他被下放到草场铡草。多年后，当他归家时，并没有想象中的苍老和憔悴，相反睿智的脸上充满了淡定与从容。因为他坚守信念，固守梦想，每天都用4/4的节拍铡草。在绝境中他没有误入思维的绝境，反而是用了一颗灵动的心灵激发了乐之精魂，生之渴望。

绝望之境也并不全是绝望啊！只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁你应该早有所知吧。当他因替李陵求请而惨遭宫刑忍辱含垢、苟且偷生时，在那个崇尚士可杀不可辱的时代，他面临的是怎样的绝境啊。可是他并没放弃一生的梦想。他就是用这梦想与执着浇灌了他干涸的心灵，抚慰着受伤的灵魂，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”。

圣婴女士，绝境之时，不应有绝望的处世态度和价值取向。心灵不死，永无绝境。你要知道，只有经过地狱般的锤炼才能弹奏世间的绝唱啊！你当初为什么不把它当作一个磨励心志的机会呢？

我不知道你现在是否后悔当初的选择？也许你保全了乐者完美的星空，可千年之后，在这草长莺飞的季节里，你的坟头会有一曲哀悼吗？

此致

敬礼

一位叩息灵魂的冒失者

即日

梦游五月吟人生

人生从来没有绝境。当你还在绝望的思维中徘徊时，太阳偏依然围绕着你、照耀着你。

——题记

怀着痛苦的灵魂，我坠入五月的梦海。

五月，江南小镇，蒙蒙细雨飘洒，重逢在宁静平坦的青石板道的间隙中，随着一个叫戴望舒的诗人流淌，流过青春的时光，淌过美好的记忆……

也许，他还会与另一位倚窗独望的女子相遇在郑愁予的《美丽的错误》中……

正是润雨湿润了这个季节，也湿润了每个人柔柔的思念，即使等待是痛苦的、无奈的、冗长的，却也是一种幸福，因为它蕴含无限美好的愿景。

也许在这个季节，还会有另一位女子，正在望雨打点几许憔悴花瓣的归宿。不禁呢喃“至今思项羽，不肯过江东……”

五月，乌江岸边，浊浪滔天，夕阳西下，乌鸦悲鸣，令清风也充满冷意，面对此情此景，西楚霸王伫足了，马蹄沉重，最终他挥剑抹向脖子，飞扬的殷红模糊了我的视野，多么悲壮的一挥，演绎了四面楚歌绝境中的哀歌……

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页