用蛋糕换一枝鲜花
(朱冠颖)
穆罕默德曾言:“如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。”人们对两块蛋糕的态度各异,从中亦折射出对物质与精神追求的差异。依我之见,人们应用一块蛋糕换一枝鲜花,达至人生的高境。(引用名言,开篇点题。但默罕默德语悬空,未能与后文勾连)
蛋糕象征着财富、权力等物质生活的满足,鲜花则寓意精神世界的丰富。爱因斯坦教导他的学生说:“你们应当给时光以生命,而不是给生命于时光。”物质的丰盛只能让人们渡过生命的困境,满足最简单的口服之欲。而对于精神的追求才能让人们真正享受生活,给时光以生命,成就健全的人格、精彩的人生。(是什么,为什么)
欲成就大人格、高境界,必要拥有对知识的渴求及对美的探讨。蛋糕是对身体能量的补充,鲜花则是人们心灵的给养及灵魂的陶冶。蛋糕带给人的生理满足只能养人一时,鲜花富有的精神动力却能怡人一世。巴金说:“人不能只为穿衣吃饭而活着。”随着经济的发展和社会的进步,人们的物质生活越来越丰富,精神世界却似乎越来越荒芜。人们不仅仅为了穿衣吃饭而活着——还为了香车宝马、荣华利禄。对物质的过分渴求导致了欲望的无限膨胀,腹中满脑中空的“稻草人”于己无益,于国无用,何谈成就大人格、高境界?(第一层,大人格、高境界需鲜花)
对于一个国家而言,鲜花于提高文化竞争力的作用不容小觑。人是生产力中最具决定性的力量,如果一个国家的国民重视精神世界的斑斓多姿,主张经济发展与文化需求并重,于国无疑是大有裨益的。英国打造“亲子阅读计划”,日本推行“图书漂流”活动,俄罗斯主张“全民阅读”,书籍带给人们的文化给养丝毫不亚于蛋糕带来的甜香与满足,反而会奠定一个国家的文化根基,修筑国民的精神庙宇,安放人们躁动不安的心,让国家走上物质与精神满足的快车道。(第二层,国家需鲜花)
海德格尔曾言:“贫穷而能静静地听着风声,也是快乐的。”即使物质世界得不到应有的满足,也应用其中一块蛋糕去换一朵水仙花,在美的陶冶中享受真正的人生。一个国家的崛起更应追求鲜花所带来的精神滋润,正如龙应台所说:“人本是随地乱滚的珠子,文化这根脆弱又坚韧的细绳将人们串联起来,成为一个社会。”当今中国正处于社会转型期,亦是矛盾凸显期,唯有用蛋糕去换取鲜花,注重精神的追求及文化的培养,才能将人们串联起来,拧成一股绳,推动国家的长足发展。(第三层,鲜花推动国家发展)
物质生活得到满足的同时,更应有精神的追求。人们需要蛋糕的物质营养,更需要有鲜花的精神滋润。用蛋糕换一枝鲜花,方能达至人生的高境。(总结,呼应题目)
简评:朱冠颖同学的作文水平,无疑是优秀的。而此篇文章,亦在优秀之列。尤其在名言论据的运用上,此文很出色。可是,这篇文章也有明显之缺点。此文最大之缺点在于主题驳杂(同时也导致了内容驳杂)。我们收集此文之题旨关键词句,便有“达致人生高境”、“健全的人格、精彩的人生”、“大人格、高境界”、“ 国家文化竞争力”、“推动国家的长足发展”等。关键词句如此之众,则说明此文之主题是模糊、游离、繁杂的。故而此文之论述,一直在摇晃不定,未能紧扣文章首尾之“用蛋糕换一枝鲜花,方能达至人生的高境”主题而论。所以,若要使此文稳获一等分,则必须选择众关键词句之一作为唯一主题而深论之。如写“达致人生高境”,可也。又如写“大人格”,可也。再如写“推动国家长足发展”,可也。无论选择何关键词句,皆须谨记一“专”字——专注论之,不移不离。另外,第三、第四段由论个人而论及国家,一般人以为这样就是递进论证,这是错误的。这类由个人而至集体而至社会而至国家,不过是其涉及范围之由小到大而已,非内涵、逻辑上之递进。若此为递进,则我们可以如此铺设思路:用蛋糕换一枝鲜花,个人可以达致高境;用蛋糕换一枝鲜花,集体可以达致高境;用蛋糕换一枝鲜花,社会可以达致高境;用蛋糕换一枝鲜花,国家可以达致高境。这是一种懒人思维与逻辑,与“分论点并列”无本质之差别。当然,能由个人而至国家,确比总在个人处重复论证多了些“变化”的优点。
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