我想起思想家马克思的一句话；"一个人最为理想的生活状态便是白天打渔，夜晚沉思。”想想在那宁静的黑夜里，回望自己一天的历程，回望自己心灵的跋涉，多么富有诗意。 　
　    只是这样的反思和回望注定如今这个极度繁华的世界里渐行渐远。现代人常有一种习惯，总是想着向前奔走，向着茫茫的远方漂流，越快越好。殊不知，在哪淡忘了，摒弃了的回望的姿态里，我们也丧失了，遗落了，埋葬了什么。 　
　    回望，是自我精神的反观。人生迷茫的时候，就如同在漆黑竹管里打洞的老鼠。而回望之时，便是最初咬破竹节时摄入的一丝微弱的光，倏忽间，照亮了生命的每一个角落。记得在历史最为黑暗的年代，作家宗璞回望一树烂漫的紫藤萝花，也从中回望了备受捶打的生命。在浅紫色的回望中，她感悟到人生的意义，鉴定了生活的步伐。倘若不知回望，那这世界真成了悲剧的舞台。所以，回望使人以洞若观火的姿态重新审视人生。 　
　    当然，回望免不了是沾有感伤的泪痕的，毕竟我们所回望的总是尘埃落定的结局。可正是这种“无能为力的渺小才愈发显现出精神的伟大，因为尽管我们无法修改前一出戏的尾声，却依旧能定夺下一台剧的序幕；这便是希望所在。 　
　    其实回望又何尝局限于人生，它不亦是文明所需要的一种境界吗？意大利历史学家克罗齐说；"一切历史都是当代史”而我更想补充一点，不仅要用现在的眼光过去，更要用过去的眼光看现在，在永不休止的古今的回望中，我们会察觉到文明的偏跑，从而即时的纠编。 　
　    就像《再回首》里唱的那样，当我们在“幽幽暗暗反反复复”中回望，不正是对那市区的韶华发出一声又一声追问么？