——游儒里朱氏宗祠

　　镇江市儒里中学  七（4）班  朱梦莹

　　“祖先喜植桂，子孙羽相公，朱氏蕃行处，香飘十里塬。”每当我吟起这首诗，总有一种似曾相识的感觉，这首《植桂吟》，给予了我太多的神往。作为儒家故里的朱氏后人，我知道这是朱氏宗祠（南宋理学家朱熹八世孙朱文通后人的宗祠）某角落的一棵百年桂树旁的一首诗。

　　今天，随着我校文学社的老师和同学进行“冬日采风”，我终于来到了梦寐以求的朱氏宗祠。一抬头，一扇扇雕刻着古图的老门出现在面前，高高的门槛象征了其时朱家地位之高。我来到大殿，朱熹的石像屹立在大殿中间，他用手抚摸着白胡，手里拿着孔子的《论语》，眼里有陶醉的神态，好像他前面有许多学生正读着“有朋自远方来，不亦乐乎……”，他听着沉醉了。穿过画廊来到了朱氏祖先的牌位前，看着这些牌位，脑海中浮现出朱氏当时的兴旺和辉煌，我竟有一种莫名的激动。大殿里还有着村民朱茂盛所捐献的传家宝——玉塔，为古祠增添了更多的历史韵味。

　　使我感触最深的是角落里一首反映朱熹思想的诗：“当官廉为首，为民孝为先。回首自兹去，刚直立人前”。

　　朱熹治家的理论核心乃是“忠孝”二字。何为忠孝？顾名思义，忠国孝双亲也。

　　岳飞精忠报国，自岳母于其背上刻下“精忠报国”四字后，他便发奋图强以生命践行着母亲的教诲，直至为国含冤而死。孔丘，幼时，父亲去世，一边学习，一边孝母，母亲去世后，他一边讲学，一边为了母亲与父亲合葬，四处奔波，……可见，在圣人和民族英雄看来，忠孝是可以统一的，忠孝乃做人之本，如果没有忠孝，你只是一个有人皮的禽兽，古人说：“忠孝两难全”。不，是忠孝人难有，看现在，有多少是人，而不是禽兽的呢？所以我们应该好好去忠国、孝双亲。

　　每当闻到一股沁人心脾的桂花香，我就会想起朱熹，想起我们的先人，更会牢记他们的教诲——做一个对家国有用的人！

　　指导教师  吴建国