——读《报任安书》

　　南京外国语学校高二(7)班　周欣童

　　自从有了应试作文的出现,你,司马迁变成了出镜率最高的人物之一,遭受腐刑,身残志坚,以顽强的毅力完成了巨著《史记》,多好的作文素材,学生们写你百写不厌,也包括我,所谓的“情感真挚”、“内容丰满”,谁又真正了解你、体会你那“肠一日而九回”之苦呢?直到道读了你的《报任安书》--

　　“最下腐刑极矣”,而你偏偏久遇上它,伴君如伴虎,只不过凭着良心说了几句话,便陷入了比地狱还不如的境地。我想象不出当时的你该有多么痛苦,身上的疼痛,精神上的侮辱已足以让一个血气方刚的男子汉崩溃。偏偏世间多庸人,百姓笑你,遭此辱刑;同僚不解,何不以死殉节。你总是能忍受着刑法带给你的耻辱,你又如何承受世人的指指点点、闲言碎语?读到此处,我曾有一瞬间的不解,然而读到下文——

　　原来,你“就极刑而无愠色”的原因是为使“文采表于后世”。妻子女儿,你可以不顾:“引决”的勇气,你也并非没有。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,轻轻一死,可惜的不是自己的那条命,而是“草创未就”的事业,那毕生的心血与梦想啊!在肉体与精神的双重折磨之下,“死”仿佛不再可怕,而成了一种解脱。我相信你的脑海中也曾一闪而过这个念头,是啊。死了多好,一了百了,不用再忍受钻心的疼痛,不用再在意旁人轻蔑的眼神。可你不能,你不能!人的生命仿佛流星的一瞬,只有短短的几十年,在历史的长河中如九牛一毛,然而文字却能流传千古,把一个人的思想无限延伸。“思垂空文以自见”,前人的经历让你有了信心,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”便是你忍辱负重的原因。

　　面对苦难,人们称赞“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪情;也佩服“宁为玉碎,不为瓦全”的决然。屈原的汨罗江一跃,百姓用实际行动纪念至今;项羽的乌江自刎,多少文人墨客争相称颂。似乎苦难面前,最高境界便是“死”。不错,屈原项羽的死,可以称得上不凡。然后,个人认为,大家自古以来推崇的“死”,其实是一种逃避,披上了“高尚”、“伟大”外表的最高境界的逃避。与之相比,司马迁的直面苦难,更让我佩服。直面苦难是中华民族最可贵的精神意志,悠悠岁月,一代一代仁人志士不瓦全,也不玉碎,为文化的传承,为民族的兴旺,为生命的责任坚定信心,坚持奋斗!这种伟大的精神是中华民族最宝贵的财富!