人生是历史的独本剧。舞台上，起承转合，浅唱低回，终抵不过曲终人散的结局。没有不散的戏，却有不朽的灵魂，灵魂的支点，叫做苦难。

　　《长庚星》里留下里希特的真言：“苦难有如乌云，远望去墨黑的一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”诚然，苦难有着张牙舞爪恐怖的容貌，但你要相信，那是他的唯一倚仗，不惧他的威吓，走过去，剩下的便是充斥天地的美好。

史书已泛黄，却掩饰不了坚守挺过苦难的精神的光芒。没有人知道原本天真无忧过着读书泼茶的生活的她是如何挺过国破家亡、孤身异地的痛楚的，但是日月天地却见证了李清照从“兴尽晚回舟，误入藕花深处”走向“生当作人杰，死亦为鬼雄”，从缠绵于闺怨情仇到怀拥忧国忧民的愁丝。靖康之难于李清照是一个苦难，摧毁了她的家园，可却没有吓倒她，而是任由她在苦难深处涅槃，成为一只浴血重生的凤凰，撑起了南宋词坛的半壁江山。假如，苦难面前李清照选择了退缩，她的人生，是不是就在“和羞走，却把青梅嗅”处画上了句点？

　　老虎会在无人处黏噬伤口品尝苦难，而在众人面前它又复成万灵之王。韩愈吟着“愿为圣明除弊事，肯将衰朽异残年”，圣上的不信任，年迈的身躯，一波波的苦难没有将他袭倒，他仍傲岸不屈，屹立历史长河中；失聪的贝多芬在寂寂的世界里，用无声构造辉煌，他也曾为沉闷低郁，但最终他将苦难啃在脚下，成就一代“乐圣”。“乌台诗案”让东坡信心尽失，黄州山水却替他打开了一扇窗，把他从苦难中解救，于是苏轼和“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”一直留载史册……

　　苦难是人生的培养基，挑选出傲世的人才留给后人瞻仰。所以，屈原与《离骚》、司马迁与《史记》、凡高与《向日葵》、邰丽华与《千手观音》、汶川地震与中国人民，一条条坚信不疑的信仰，一个个傲岸不屈的灵魂，一幕幕催人泪下的场景，不浅不深地烙在心里在，抹不掉擦不去，因为烙印的背后，叫苦难。若你敢直面苦难，或许可以在密布的乌云深处看到明日的朝霞灿烂。走过苦难，你便有了把苦难熬成咖啡，体味其中香醇的资本。