金陵中学高二(14)班 李彦亮 

　　北京有胡同，胡同里谈冷暖；南京有古巷，古巷中议沧桑；广州有牌楼，牌楼下说人情……真的是“须弥纳芥子，芥子藏须弥”。这些大地域文化孕育出的“小产物”,又体现出大都市的风土人情。到南京生活了两年，我一直纳罕武汉的“小产物”，莫非是“弯子”？

　　弯子来自武汉方言，书面语是指“弯曲的部分”。贴切！弯子由弯曲的小路与路旁的住户组成。凡是弯子的住户没有不在房子的沿路处开门的。沿着小路前行，每一扇门的后面都住着弯子的居民。数十条小路与两条大道相汇，数十个弯子组成小区，数十个小区便是武汉。

　　弯子大多以小路划分区域，没有胡同中皇城的规整气派，却有一种随性自如；弯子大多以砖石铺就小路，没有古巷中金陵的际变沉淀，却有一种轻松平易；弯子大多以小平房小高层簇拥而成，没有牌楼中羊城的喜庆安乐，却有一种淡然清静。

　　弯子的路鲜见修饰，朴实而自然。这路，经过冬雪的润泽，在春天显得格外光滑；经过春花的熏陶，在夏天显得格外清新；经过夏日的炙烤，在秋天显得格外干爽；经过秋叶的铺陈，在冬天显得格外膨松。一年四季，时有出现的牛羊粪便，与随之而生的蚊虫飞物，恼人之余也为钢铁森林般的城市增添了几分泥土气息。弯子是直白的，一如其路。

　　弯子的住户大多沾亲带故，又不同于《白鹿原》中白府的结构。往往是新迁入一户，生儿育女，儿女成年后愿留便留，不愿留的就在弯子中择一处空房营造自己的家园。意气风发的青年不忍父母唠叨之烦，不懂父母空穴之苦，大多开辟新的“围城”。多年后，当他们也身处空穴之时，就更懂得了父母，好在同处一个弯子，便于弥补年少时的轻狂。在一代代亲子的“围城”际遇中，弯子得到拓展，人情未被冷落。冲动而不高飞，是远见的智慧；近邻且为近亲，是温暖的创举；犯错并知弥补，是豁达的心境。谁言大智必束于文渊高阁，未见草芥于小处的大修为？弯子，是智慧的。

　　弯子的住户既然沾亲，就必然谈天说地。天南海北，古往今来，人世间的最浅显、最朴实的观点在这里都得以自然显现。在谈天中，夫之勤惰，妻之贤泼，子之智拙，媳之精鲁，靡不毕现。交谈产生舆论，舆论营造制约，制约形成伦理，伦理演化道德。为历代高士视为聒噪的闲谈，原来却是道德的源头，最为质朴的闲谈往往就是最为强劲的动力。站在弯子里静听闲谈，竟然会感觉到一种甜美，一种真实，一种力量。弯子，是直爽而大气的。

　　弯子中最热闹的日子无疑是春节。亲友多住在弯子里，省却了拜年的烦琐过程，彰显出节日的喜庆祥和。老人们有的凑齐打局小牌，赢了不喜，输了不恼；有的拉上几个没跑开的小辈，复述着数十年不变的故事。女人们嗑嗑瓜子，喝喝闲茶，洗菜做饭，来往间暖意袭人，长短里旧事浮现。男人们吹吹牛，喝喝酒，谈谈国家大事，说说沧桑岁月，不免以醉酒的名义,流下几行不可轻弹的男儿泪。孩子们不用说，拿起炮仗疯去了……

　　武汉有弯子，弯子里充满了质朴、包容、睿智……近来听说，这些体现武汉文化的“小产物”几乎都将被拆迁改造。身处他乡的我默默祈祷，但愿弯子长存，风味不改，在我偶尔回武汉之时，尚有去处可凭吊那逝去的岁月，回忆那美好的时光。　　 指导老师 王芳