|
2026年高考作文预测及佳作赏析：虚实无界，心定自明
阅读下面的材料，根据要求写作。
太阳未出时，全世界都像一个梦，唯有月亮是真实的；太阳出来后，全世界都真实了，唯有月亮像一个梦。（李娟）
耳听为虚，眼见为实。（民间谚语）
上述材料启迪我们思考：我们眼中的“真实”和“虚幻”是不是真的像我们认为的那样确定不变？请联系两则材料，展开联想与思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：一、材料核心分析
两则材料围绕 “真实与虚幻” 的关系展开，形成互补与思辨，核心是引导我们打破对 “真实” 与 “虚幻” 的固化认知，思考二者的相对性与辩证统一。
1. 第一则材料（李娟）
- 核心内涵：以 “太阳”“月亮” 为具象载体，揭示真实与虚幻的相对性—— 同一事物（月亮）的 “真实” 与 “虚幻” 属性，会随外部条件（太阳出没）的变化而改变。
- 深层解读：没有绝对的真实，也没有绝对的虚幻；我们对 “真实” 的判断，往往依赖于特定的视角、场景或认知条件。月亮的 “真实” 与 “虚幻”，本质是我们感知世界的方式发生了变化，而非月亮本身的属性改变。
2. 第二则材料（民间谚语）
- 核心内涵：强调 “眼见” 对 “真实” 的判定作用，体现人们对 “真实” 的传统认知 —— 认为直观的、可感知的事物才是真实的，间接听闻的则可能是虚幻的。
- 深层解读：这是一种朴素的认知逻辑，但也隐含局限：“眼见” 未必绝对 “为实”（如太阳出来后，月亮并未消失，只是不再被我们清晰感知，却并非虚幻）；同时，“耳听为虚” 也并非绝对，未被直观感知的事物，未必就是虚幻的。
3. 两则材料的关联
- 对比：李娟的材料打破了 “真实与虚幻” 的绝对界限，强调其相对性；民间谚语则代表了人们对 “真实与虚幻” 的常规、固化认知（以直观感知为判断标准）。
- 统一：两则材料共同指向核心思辨点 ——我们眼中的 “真实” 与 “虚幻”，并非固定不变的，而是受感知方式、认知视角、外部环境影响的辩证统一体。题干的设问（“是不是真的像我们认为的那样确定不变”），正是引导我们结合两则材料，反思这种认知的局限性，探讨二者的辩证关系。
二、核心立意提炼（选准角度，贴合两则材料，不偏离核心）
核心立意（最贴合材料，易展开）
- 打破认知固化，认清真实与虚幻的相对性，不被单一视角绑架。
- 真实与虚幻并非绝对对立，而是随视角、场景变化的辩证统一体。
- 既要尊重直观感知的价值，也要警惕 “眼见为实” 的局限，学会辩证看待世界。
分角度立意（适配不同写作方向，均贴合材料）
角度 1：认知视角层面
- 立意：视角决定认知，同一事物的 “真实” 与 “虚幻”，本质是我们看待世界的方式不同。
- 解读：太阳出没改变的是我们感知月亮的视角，而非月亮本身；“眼见” 与 “耳听” 的差异，也是感知视角的不同，不能以此绝对判定真实与虚幻。
角度 2：辩证关系层面
|
