3.研学游，更要“研学优”。

【佳作赏析】：

读尽千卷诗书，踏破万里征途

若非踏遍大好河山，怎有日知之录；若无考察风土人情，岂能著肇域之志。一句天下兴亡，匹夫有责，不仅是千卷诗书的内涵，更是踏破雄关万里，实践中的真知。研学游的推动，亦是如此。

研学游的兴起并非全新的教育模式，早在春秋战国之时，就已被孔子开拓。回眸过去之华夏，孔圣人率三千弟子游学四方，在学与行的实践中，方出七十二圣，倘若只是照本宣科，空谈仁义礼智而脱离民生根本，他便不能被人奉上教育的无上地位，《论语》之著既是智慧的凝练，亦是用双脚踏出的真理。再望近代之中国，著名教育家陶行知在《三代》中有言：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”他坚信行为知之始，知为行之成，纵然胸有文墨，挥毫笔走龙蛇，但若不知行合一，也只是空谈误国，不能实干兴邦。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”陆游之言得之。

但伴着研学游的壮大，也有抱传统教育理念的人认为学生就应端坐教室，汲取知识而不是废学业而顾游玩山水，事实如此吗？

答案无疑是否定的，如果学生只能坐在一方小小的天地，如果学习只是在书本中寻觅，如果学习只是为了一卷学历，那才是荒废学业。学校只能欣赏“浩浩汤汤，横无际涯”的洞庭湖于文字，品析“北国之春，万里雪飘”的景象于书本，抛弃了实践的追求，只剩下对知识无根源的认同，那该何其可悲！

驰古今，通中外，每一个辉煌都是头脑与汗水的结晶：徐霞客纵游山水，游记后世敬仰；毛主席戎马一生，坚信实践是检验真理的唯一标准；千余次失败后，才有电灯的光芒…读万卷书，行万里路这句名言被荒废了许久，时至今日，它应作为每一位学子的准则，只有走过，方知路远，只有实践，方出真知。学习不应只是封闭的孤岛，只受限于所谓的文字，要知山水并非都壮阔，情感绝非一字了得，只有品过那份盒中的巧克力，才知学习真正的芳甜。

那一条条人字铁路，是詹天佑因地制宜的杰作。

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