既然他国文化并非以侵略之姿进入，那我们又何必扮作文化的受害者，从而手持自制的正义旗，去抵抗不同姓的期许与善意呢？桦木的纹理，若是将之粉碎焚烧抛洒，又如何追求琴瑟和鸣的群英荟萃呢？

文化交融，无须抵制，而谁又能抵制？

【点评】

内容：对于用中文夹杂着英文演唱这一现象，一般人的第一反应就是抵制，或者认为其是崇洋媚外，而本文却透过现象看本质，不仅看出了其实质是文化的交融，而且又得出“文化交融并非侵略，无须抵制，而谁又能抵制”的结论，可谓见解深刻，充满了十足的思辨味儿。

表达：文章突破了传统的中规中矩的议论文写法，而是顺着自己的意识顺其自然地表达，虽看似毫无章法，但很自然流畅，同时逻辑性极强。

特征：文章彰显了考生较强的语言功底，再加上大量的引用，又增强了文章的文化底蕴。

２、守传统文化展民族本色

文化传承节目，法语演绎传统；名家歌手对峙，此事何去何从？以我之见，既为传承文化，盍不弘扬传统？既是华夏儿女，当展民族本色！(概述材料，亮明观点。整齐的句式让人眼前一亮。)

守传统文化，不忘初心，方可诠释节目本色。黎巴嫩作家纪伯伦有言：“我们已走得太远，以至于忘了当初为什么出发。”诚哉斯言。“雷人歌手”一曲法语大唱中华名段，与节目初衷可谓南辕北辙。本为文化传承节目，而传统文化却已面目全非，空余一番喧嚣，何其悲哉，又何其痛哉！试想，若标榜传承文化的《中华好诗词》《汉字听写大会》皆“改头换面”，妄改传统，谈何正确舆论导向，又怎可弘扬精粹？媒体作为传媒中坚力量，理应坚守精神家园，展民族本色，斯世当以重任视之，方不失初心。(从节目性质分析提出第一个分论点。引用名言和对节目本质的分析紧扣论点。入情人理。有说服力。)

守传统文化，展我本色，方能继任“往圣绝学”。“忘记是对历史最大的背叛。”德国哲学家维特根斯坦如此告诫。而我要说：“妄改是对文化最大的亵渎。”作为非物质文化遗产广渔鼓道情”传唱的是千载历史的黄钟大吕，吟诵的是中华民族的风度气韵，彰显的是文明古国的恢宏诗篇。凡”文化遗产”，实质乃长期历史积淀下的精神结晶，如民族之琥珀，似传统之化石。对于此等瑰宝，吾辈后人理当珍之，重之，习之，传之；一味妄自改之，篡之，变之，动之，则令“遗产”难“遗”，精神难驻，岂不悲乎？(进一步从节目内容的角度提出第二个分论点。巧干表达。以理服人，以情动人。)

守传统文化，成我特色，乃可屹立民族之林。阿尔伯特·哈巴德有言：“当你选择了向他人看齐，便是默许了同化与平庸。”警言之语，卓然不谬。歌手张口以法语唱中国音乐，美其名日“音乐无国界，听众遍全球”，实质却是戴他人之面具，忘真我之本色。照顾国外听众，体现全球视野，其本质无可厚

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