而最令他锥心之痛的是他最爱的孙女因吸毒失踪，死得不明不白。此事也是与“钱”有关。由于有钱，他尽量满足孙女的物质欲。只有15岁的孙女，他慷慨地给她买了4部新车，每周还给她2000美元零用钱。一些坏朋友包括毒贩便看上了她，她禁不起引诱，沾上毒品，多次进出戒毒所，最后失踪。两个星期后，发现其尸体包在塑胶袋内，死因不明。

　　社论表示，这件事确与“钱”有关，如果他不中乐透奖，就不会无限制地向孙女提供汽车和零用钱，以致引来一群坏朋友，惹来杀身之祸。所以惠塔克痛心地说：如果他早知中乐透奖的结局会如此，他会把那张乐透奖券撕掉。

8、做个善于理财的人

　　（1）有一次，一对兄弟到洛克菲勒办公室领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定会很快花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”哥哥约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是弟弟哈佛不愿意。结果没多久哈佛就把钱花光了，而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，成为一个大富翁。

　　（2）一次，李嘉诚上车掏手绢擦脸时，带出一枚1元的硬币掉在地上。当时下着雨，李嘉诚坚决要下车捡起硬币，后来侍者帮忙捡起来，结果李嘉诚却给了侍者100元小费。周围的人都非常奇怪。他说，那一枚1元的硬币如果不捡起来，可能就会被水冲走，造成浪费，而这100元却不会被浪费。那1块钱的价值比这100元还要大。

 9、树立正确的金钱观

    中国古代，常把“义”和“利”、“农”和“商”对立起来看，好像一谈到利益，就没有了或者少有了“义”的成分。古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业像树的根部，商业像树的顶部——树梢，认为只有农业才能立国、益民，而搞商业则是不务正业。还常常把“权”与“名”“利”联系起来看，认为一旦有权就必然牟利，一旦出了名就一定重利。所以我们从古代典籍、文学作品中所了解到的人和事，在涉及情理、利益、权利和名誉等方面的时候，常常都是非此即彼，褒贬鲜明。

    今天，我们在改革开放的大潮中看到了金钱的力量，也更进一步地认识了金钱对于精神世界的负面影响。所以与金钱相关的各种新的谚语、俗语不断产生。如“金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的”“财富是衡量一个人成功的标志”“与什么都可以过不去，但绝对不要与钱过不去”等。于是，不少人把“不为五斗米折腰”的陶渊明仅看作是古人道德修养的个例，在经济活动中并不去死板地仿效，认为如果那样，加入世贸的谈判就只会破裂或者搁浅。

　　当然，新时代又涌现出许多令人称道的新风尚。如爱心行动、希望工程、西部援助等等。这又使我们看到了“为富”也不一定就“不仁”，更不是有了钱就变坏。可见，我们只要正确认识金钱的“品性”，让它为我们所用，就会逐步走向幸福；金钱不会污染社会，只会造福社会；金钱是物质的东西，它不是人类所唯一需求的，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界。

　10、议论文《也说金钱》作者：郑俊青

　小时候，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一枝甜甜的雪糕。我呢？也常因从妈妈那儿得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。

　　渐渐地长大了，我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票的油墨味，爱听储蓄罐里的小硬币被摇动撞击时发出的清脆的声响——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭买到可爱的作文选或者故事书。

　　长大了，逐渐认识到了有关金钱的是是非非。

　　在物欲横流的世界里，金钱的魅力远比我的想象大得多。“有钱能使鬼推磨”、“有钱能使磨推鬼”、“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”，仅这些时尚格言就足以见证金钱的诱惑力。在许多人眼里，钱，就是荣华富贵的代名词：它可以是豪宅、轿车，可以是显贵、特权、可以是鲜花、美女……金钱能满足人的物质欲望，金钱也让人无法自拔：往往拥有越多，越是痴迷，终致惜财不惜命，君不见，新时代的葛朗台随处可见。

　　于是，许多人为获得金钱而不择手段，铤而走险，甚而图财害命……从伪劣假冒的有毒食品到贪赃枉法的显赫高官，因金钱而引发的一幕幕丑剧、悲剧层出不穷地上演着，没有谢幕。因此，又有人说，金钱是杀人不见血的刀，它兴妖作怪，作恶多端；它诱使人贪婪成性，丧失道德良知，从而走向毁灭；还有人说，那一枚枚圆圆的钱币，就是一副副冰冷的手铐；一张张粉红的人头象，是陷人不义的罗网。于是，不少人骂金钱是祸水，是祸源……

　　其实，金钱本身没有错。它只是任人摆布的商品交换等价物而已，何罪之有？君子爱钱，只要取之有道，就不能算错。经商者只要诚信不欺，为官者只要公正廉明，老百姓凭劳动致富，即使富甲一方，又有何辜？

　　有了钱，你理性地支配它，去发展事业，改善生活，乃至象比尔·盖茨那样舍于慈善，造福社会，不更是大好事吗？

　　但是，人一旦过分地看重财富，痴迷金钱，成了物质的奴隶，甚至自作聪明地为获得金钱而舞弊作祟，为蝇头小利而乐而忧，搞得自己寝食不安，心力交瘁，甚至弄不好还搭上性命，到底快乐何有？

　　有道是：金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。可见，金钱不是万能的。

　　人生是丰富多彩的，物质生活条件固然重要，而伟岸的人格、宝贵的健康、丰富的学识、真挚的友谊、成功的事业、美满的家庭等这些人生目标，才是生活的重要组成。可是，这一切，常常又是金钱买不到的。相反，人们因盲目追求金钱而迷失方向的时刻，却轻易地丢掉了那些宝贵的东西。

　　有人把10000的四个零比作金钱、地位、婚姻、事业，把其中的“1”比作健康，意思是，没有了“1”，一切都是零。可是，现实生活中，人们总是看重那个“零”，醉心于“零”的获取，恰恰忽略了弥足珍贵的“1”。是的，金钱能带来物质享受，但算不上最高的物质幸福。托尔斯泰说：最高的物质幸福是什么？对人类社会来说，是和平；对个人来说，是健康。在一个时刻遭受谎言、暴力和杀戮威胁的世界上，经济再发达又有什么用？如果一个人的生命机体损毁了，钱又有何用？纵是亿万富翁，还不是来时一身光，走时一身空？何必甘做金钱的奴隶呢？

　　到底应该怎样看待金钱？其实不是什么高深的学问；关键是聪明的人类误在自己的“聪明”里。

　　（指导教师孟宪法）

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