⑥爱之广博，善之真诚。无名者，爱之默默不失尊严；有名者，施之泱泱不求回报。无论有名或无名，慈善感动了这个社会，让更多的人有了爱的勇气，向善而行。

【点评：本文行善的源头、表现、主体来论述，言之有理。但深度不够。评分48. 】

行善由己

①孟子说：“恻隐之心，羞耻之心，是非之心，礼仪之心，此四心者，犹人之四端，皆与生俱来。” 姚明率领中国男蓝的队友们捐献造血干细胞，成龙表示带领更多好朋友参与慈善事业，这些名人在慈善方面不留余力，实是顺应自己本心的善举。

②但我不免有些疑惑：“为何名人做慈善大都显得如此高调？”有人说是为了呼吁更多人做慈善，也有人说是为了提高社会形象。我更愿意相信前者，但恰如孔子回答颜渊问仁时所说：“为仁由己，而由人乎哉？”我们的为仁行善之举，乃本性所为，应表现得如同我们的四肢一样随心自然，并不需要他人的鼓动。名人行善自然无可非议，但我们这些普普通通的民众若只是因为受到名人鼓舞才去行善，那慈善不过是一种变相的追星行为而已。

③因此，我们应当提倡行善由己，纯出于心。像郭明义那样自发地默默地几十年如一日地献血、资助贫困生;像阿里木那样烤了二十年羊肉串，最终自发地默默地倾囊相助贫困者；像那位影响世界的台湾买菜大妈一样默默积攒，自发地默默地厚报社会……哲人维特根斯坦曾说过：“我要贴在地面上步行，不在云端上跳舞。”这些普普通通的劳苦大众，行善的自发性低调性更贴近于我们的生活，也更与我们的灵魂有共同话题。

④而名人的豪华慈善晚会，却掺杂着许多不必要的元素，会让我们觉得慈善是一种只有富人才能玩得起的游戏。这样一来，本是呼吁更多人行善的名人慈善晚会，却让无数人对慈善望而却步，敬而远之，甚至让更多普通人远离慈善公益，取得了南辕北辙的效果。当然，我们也应看到，并非所有富人名人皆可一概而论，像比尔.盖茨、钢铁大王“卡耐基”、中国首善陈光标这些决定裸捐个人资产，和社会共享财富的人，他们都是发自内心地、没有任何人鼓动自发地拿出财富回馈社会，想营造这样的一个和谐的世界：同一片蓝天下，所有的人呼吸着温暖的空气，困者有人资助，弱者有人帮扶，无饥饿受冻之忧，无贫穷无助之虞。

⑤ 行善之路，道阻且长，唯爱相伴。勃朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓。”二十世纪美国最著名的心理学家弗洛姆则进一步指出：“爱是给予，没有给予的爱是痛苦的。”我们都不愿意在一个没有爱的世界里坐以待毙，于是踏上了行仁暖世之路。但现阶段贫富越来越悬殊，道德滑坡越来越厉害，汲汲于富贵者越来越无底线，需要资助的人也越来越弱势，如何让行善之路纯粹无私利，如何让行善之路光明无暗中牟利，也愈发漫长艰难。 “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 唯有行善由己，于交往中代功利以本性仁爱，可改世界的阴暗，引领社会走向光明，摆脱自私、邪恶的阿鼻地狱。

⑥路在脚下，行仁由己。我自前行，君且随意。

【老师点评：本文针对名人利用名气做慈善呼吁更多人做慈善的动机解读这一点来议论，得出“行善由己”的观点，深刻新颖，见出作者强烈的个性意识。反面立意是双刃剑，新颖的同时风险巨大，敬请注意。评分48. 】(冠华作文网)