世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【注意】①自定立意。  ②自拟标题。  ③自选文体，但不要写成诗歌。  ④不得抄袭。

立意

①底线，说穿了就是“最低”的一条看不见摸不着的“线”。所以在写这个话题的时候，最好是找准 “附着点”。

那么“附着点”到底是什么呢？其实用不着细细地去绞尽脑汁地想。那就是生活变了，变好了！楼高了，桥多了，人们兜里的钱厚了……连天都蓝得像模像样了，草也绿得又能够用“碧草如茵”来形容它了。

可是“利诱”也随之而来了：酒吧、网吧，歌屋、舞场，裘皮、钻戒，作假、回扣，地位、职称，金钱、名利……真是不一而足。在这样多的“利诱”面前，有人把持不住自己了，于是我们就看到了触目惊心的一幕又一幕。

整天嘴里喊着“禁止公款吃喝”，可是开发区的大大小小的酒店里，天天车水马龙，日日“生意兴隆”。

又有了新的建筑项目上马，那主管基建的“老兄”嘴可是合不拢了，据说（报章上经常看到）一笔回扣下来，他自家的存折上的数字就由六位猛增至七位，为了表明自己的清白，“聪明”的他们竟然还会不打自招般地诉说起自己对金钱的不屑：“我连自己的工资是多少都不知道！”

二三十年前，也“讲究”送礼，但那时送的还真能叫做“礼”的，两瓶酒，一条烟呗（被人们戏称为“一个炸药包，两颗手榴弹”）。真不知道是现在“办事”的价码“随行就市”涨了上去，还是多年的锻炼已经将大大小小的官儿们的“胆子”锤炼得“炉火纯青”，足以“奢”胆包天了？

也许只有天知道，就连学校里的一个小小的“xx主任”，都已经“富”到、“进步”到了能够天天抽“大中华”，而且是软包的地步。

以往，总是被动地听一些成功者的报告，里面又总有这样的话：“一个成功的男人背后总有一个‘贤内助’。”这才几年啊，那些贪官们就用自己的实际“行动”把这句曾经还能够让许多人激动万分的话改写成了：“每一个腐败案子的背后都系着一个或几个漂亮的娘儿们！”

做人——一个多么“古老”而又现实的话题啊！灯红酒绿，歌舞升平，繁荣世界，究竟还有多少人，能够底气十足地高呼：“抵御诱惑，我能！”究竟还有多少人能够神态自若地宣布：“常在河边走，就是不湿鞋！”究竟还有多少人还能够豪迈如当年一样向这个变好了也变味了世界“叫板”：“脚正就是不怕鞋歪！”

早些时候，读过一篇小小说，很有感触，好在篇幅不长，附录在下面：

做  人

杨奇斌

他终于混上了个官，坐着卧车去看他的老师，当年，在学校他表现很差，没想到出了校门，数他当的官大。他想让老师大吃一惊。

见面后，老师似乎很糊涂，始终没有问到他是什么官衔。他很失望，无奈，他只好绕个圈子：“老师，今后，你需要什么，尽管告诉我，保证能满足您的要求。”他想让老师从他说话的口气中知道他有很大的权力。

“真的？”老师似乎对他的话很感兴趣。

“真的！”他说得那么肯定。

“那好吧。”老师轻轻地看了他一眼，拿起笔来，刷刷写了几个字，然后把纸叠好，送给他说，“回去看吧！”

他告辞了，心想，知识分子就这么死要面子，需要什么还不肯直言。

回到车中，他打开了纸条，只见上面写着：“我需要的是你好好做人！”

真希望那些已经“不知腐败为何物，只缘身在腐败中”的大大小小的官儿们，看完这篇小小说之后，多少能在脸红过、心跳过之余，收敛一下你的贪欲，你的那个恨不能把地球当成一颗糖豆含在嘴里的贪欲吧！因为那样，你的觉能睡得安生，再不会在某某贪官受到惩处时，“打骡子马也惊”，于是整天战战兢兢地活在肮脏的就如人间地狱般的泥潭里了！

但是，总是有点杞人忧天的我，又思虑开了：那些整天在开发区灯也红酒也绿，现在一般都改叫成“食府”、或者“鱼港”了的酒店里，天天被酒泡着，泡得白白胖胖的，都有点像在的大酒坛子里泡了多年已经接近糟烂了的人参的官儿们，还哪里有“暇”看报看书的呢？

但不管世间沧桑如何，小来小去的，你做了，你接受了，如果说，还能够得到理解，得到人们的宽宥，但请记住：底线！底线的这边是安宁；底线的那边则是深渊！

②若给“底线”分分类，那可就多了：道德底线、法律底线、行为底线、忍耐底线、宽容底线尊严底线、人格底线、处世底线、幸福底线……真的，我们只要选择其中一个，展开来谈，谈透它，都可能成为一篇好作文的。

具象性的好段子

底线就是在公家的便宜不占百不占时，你的心中还能够记起的“手莫伸，伸手必被捉”的训诲；就是只要毫不费力地签上你的名字，花花绿绿的钞票就人不知鬼不觉地成了你的私人财富时，你的内心深处还会响亮地发出“不使人间造孽钱”的棒喝；就是在评职称时，评谁都是“评”，票投给谁都是“投”，但事先你却收到了一个电话，电话里“诱人”的条件，使你动了心，但你的心里终于苏醒过来的“我必须任人唯贤”的坚定……“”宁可饿死，不吃卖国救济粮，那是文弱的朱自清所恪守的人格底线；“岂能尽如人意，但求无愧我心”，那是林则徐用一生的信仰所恪守的良心底线；“养心莫善寡欲，至乐无如读书”，那是郑成功用他滚热的心讲述给我们的欲望底线！

[例文①]

独上高楼

高三学生  王凯悦

那是什么，横亘于历史的长河之中，阻拦了那曾即将泛滥的洪流，一千年一万年，仍旧屹立不倒？

那是什么，经得起金钱的烘烤，抵得住利欲的灼烧，在一片阴霾之中为我们留得一方清爽明净的天空？

那又是什么，撑得起信仰几欲被压弯的脊梁，拨开浮云让我们望得见那灼灼的明媚日光？

我看见高楼之上一个个坚守着底线的背影。他们独上高楼，望断天涯路，仍守得住心中的底线。

守住底线是千斤重担面前也依旧绽放的粲然一笑。

你还会记得在越国溪头浣纱的日子吗？你咀嚼着整个越国的耻辱，毫不在乎自己成为权利之争的筹码么？你放弃了亭台轩榭，清山绿水，选择了异乡的牢笼，刀刃之上的艰难舞步，以及后世可能传来的滚滚骂名。你的捧心蹙眉，曾倾倒了天下，但透过清溪，我看见的还是那个平凡的浣纱女！独上高楼，守住你本可以逃避的底线——对祖国的忠诚。

守住的底线是苦涩人生中也仍旧不改己志，收放自如的潇洒豁达。

你有“西北望，射天狼”的壮志豪情，你不在乎那“蜗角虚名，蝇头微利”，于是你不谄媚，不怨天尤人，你选择“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的随性洒脱，你选择了“醉笑陪君三万场，不用诉离殇”的豪爽旷达，只因为你懂得“天涯何处无芳草”，明了“此心安处是吾乡”。独上高楼，你不顾身后的凄风冷雨，守住的是文人的节气——属于你的底线。

远离了战场上的鼓角争鸣，远去了朝廷中的尔虞我诈，儿时“精忠报国”的誓言掷地有声，你只恨那“莫须有”的罪名。我能够深切地感受到你“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”的无奈，我更能够感到了你“待重头，收拾旧山河，朝天阙”的满腔豪情。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，你可知道，日日跪在你墓前的佞臣小人早已锈迹斑斑，而你却化做高耸入云的山脉！只为你，守住了信仰，守住了忠诚的底线。

守住底线是即使刀刃横于颈前，仍旧不失信仰的誓言无声。

“式微，式微，胡不归？”我想那古老的歌谣应该是为你而唱。当时光暗换了流年，请你告诉我北海的风冷吗？匈奴的刀戟锋利吗？饮雪吞毡，与羊为伴，你真的不曾后悔吗？即使匍匐于泥泞之中，你仍然抓住象征汉使的旌节，因为那节仗，就是你的底线。

时光的齿轮飞转，模糊了你们的容颜，而我们却看得清你们守住的底线。一撇一捺写个人，一生一世学做人，那一撇再一捺的本分，不是画地为牢，也不是自寻烦恼，守住底线是完成个人灵魂的飞升，是独上高楼之时，防止自己坠入深渊的睿智，因为高楼之下，便是万劫不复。

这是个最美好的时代，也是个最糟糕的年代；是最繁华的年代，也是最落寞的年代。独上高楼，聪明的你我，也一定会守住自己的底线，要知道，望断天涯路时，你守住的便是最美丽的年代。

【点评】好文章！读好文章，是有感觉的，有点像走进了一片竹林，满眼望去，伸手摸摸，无处不是惹人心醉的葱翠；又有点像，像什么呢？对了，就像在与一颗高尚的心对话，人家也不端着，绷着，而是袒露着赤子般的情怀，跟你平等地谈，谈着关于人生的话题，谈着谈着，春天就来了，花儿就开了，溪水淙淙，鸟鸣声声……

别看王凯悦是我的学生，我是她的老师，在她——他们的面前我就该每天摆出一副全知全觉的智者的形象，她——他们就该缩缩成一个个受气包子；我才不干呢，因为我不配，也太累；在我的课堂上，由于我的“骄纵”，他们的思想可是无时无刻不在撒欢呢！

所以，我总能看到葱翠，听到鸟鸣。

凯悦写得多好啊！开篇，劈头三个设问句，牢牢地“攫取”了我们的心；“……一千年一万年，仍旧屹立不倒”的，“在一片阴霾之中为我们留得一方清爽明净的天空”的，“拨开浮云让我们望得见那灼灼的明媚日光”的，究竟是什么？就在我们不得不思索急于探究端底时，有着大将风度的凯悦用了短短的一个段落，干净利落地道出了全部的秘密，它，就是底线，就是守住底线，就是那些“独上高楼”“仍守住底线”的人！

接下来，一种“似曾相识”的笔法，又出现在了我们眼前！但我们却并没因为这样的“邂逅”似乎太频繁了点而感到腻烦，相反，还是觉得正是这种美的形式才使的美的内容得到了最为完美的喷涌。这，就该是规律吧？因为规律最大特点就是它的“重复性”！

也许你会不由自主地喊起来：“啊，还是‘分写时采用并列式’的结构！”是的，“星星还是那个星星，月亮也还是那个月亮……”但你一定忘不了我曾经的“胡诌”与“累赘”，“但今夜星光灿烂”、“但今夜月光如洗”；给予充分的注意了吗，凯悦在独立成段的三个提挈语后用了四个例子，每个例子用的都是第二人称！这也是一种技巧，它叫“悬想示现”，是一种能使文章变得鲜活起来的好技巧！现在越来越多地听到的是许多“煞有介事”的所谓“专家”“学者”在“站着说话不嫌腰疼”“看热闹不怕乱子大”心态作用下的放言，说什么现在的高中生写作文，那简直就是“古人开会”！古人怎么了？人家毕竟沉淀成了文化，成了永恒的丰碑，你呢，你们呢？自己掂量掂量自己分量吧！将来的孩子们一定还要写作文，在写到“古人开会”时，会不会有你——你们的一席之地呢？

我真的太喜欢凯悦这篇文章的结尾了！两个整句，都是一褒一贬，“最好的年代”，我们当然得珍视；“最糟糕的年代”，诱惑太多，我们还能不能守住自己底线。“最繁华的年代”，我们该庆幸；“最落寞的年代”，我们就该警惕，千万不要一脚迈过去，瞬间就成了历史的垃圾！因此，因此即便是“独上高楼，聪明的你我，也一定要守住自己的底线”！（孙长江）

[例文②]

画条底线在心田

高二学生  孙婷婷

俗语云，没有规矩，不成方圆。在世为人或待人接物处处皆有那么一个界限，它明确了是敌人还是朋友，是善良抑或是丑恶，是亲情或是友谊，是爱或是恨，即使是黑白混淆，总有那么一条界线能够将我们是世界划分的清请楚楚，那便是一条底线。

我们可以无限地向往成功，但底线要求我们不能太贪婪或将成功凌驾于他人的痛苦之上。拿破仑便是真实的例子。他看到法国人民在革命与历史的洪流挣扎时，他站了出来，领导法国人民恢复失地，重振国威，但他所要的成功却是整个欧洲，于是侵略便开始了。他的成功欲使西班牙人民饱受奴役，使法国士兵在俄罗斯的严冬中冻饿而死，使法国人民重新陷入战争之苦，他使人们心中的痛再次涌起，他超越了法国人民的底线，于是反抗开始了。他的成功欲最终使他在大洋中的小岛上无闻地离去。一切皆因他超越了那条底线。

我们可以理解并容忍“局部”的大同小民，却不能容忍分裂主权。宝岛台湾便像是祖国母亲的一滴泪，凝结着两岸人民的乡愁，凝结着对回家望眼欲穿的期待，凝结着回归无期的辛酸与无奈。我们怎能让母亲长久地哭泣？我们不会在这一问题上有丝毫地让步与妥协，不会让任何居心不良的势力左右台湾，当他们的行径超越中国人民的感情底线时，我们会坚决予以回击！

我们的生活可以时尚，应该现代，便绝不意味着我们可以随心所欲，怪异不羁。我们现代社会的文化正朝着多元化方向发展，但中华民族的传统美德，文明高尚的品质，都不该忘记。不知从何时起，街上再也难以见到红领巾，过马路时也极少再见到小黄帽，只见活动结束后会场上弃之满地的一面面小小的国旗，连国外的公共场馆也要为我们中国人特别地立一块牌子：“请勿随地吐痰或大声喧哗！”我的心里像打翻了五味瓶子，虽然只是个别的几个，但我认为这“个别”的逾越了底线的行为不该再发生在我们的眼前，不该再让我们的心中掠过一丝的不安与难过。小小的我还怀念那举着队旗在马路上擦护栏的日子，怀念清晨校园前同学互相问好的温馨场面，怀念路上穿着校服、骑着单车缓缓驶过的黄昏，怀念中国被尊为礼仪之邦的岁月。

因此，我希望手中有支神赐之笔，在每颗心灵上画一条底线，让心田规整有序，让行为合理有度，让生活安然有章，让幸福与笑脸不再从身边、脸上悄悄溜走……

小小的底线，寄托着大大的梦。

[点评]同样是在考场中，同样是写“底线”的话题，孙婷写出的是以一种风格──属于她自已的风格。结构仍旧很传统，还是总――分――总；传统怎么的，照样能够“旧瓶装新酒”，驾御着它，驾御好了它，照样“潇潇洒洒走一回”的；孙婷婷这不又“潇潇洒洒”地走进了我们的视线吗？

笔者自认为是一个既传统又不泥古不化的人！所以在我的课堂上，绝对是允许“百花齐放”的；但“百花齐放”也有“底线”的。逾越了那看不见摸不着的“底线”，其结果必将是“杂草丛生”。我总在以一个长者的身份，一个“过来人“的审美界定，来规范着，准确点说，应该是启发着我的学生们。我说过：“莫要盲目攀高，写丢了自己。”意思是告诉孩子们，不要因为别人使用“长枪”成功了，于是你就放弃了自己的“弓箭”。我还讲过：“如果不能写出‘石破天惊逗秋雨’的高境界，就写一篇‘中规中矩’的文字。”意思是告诫孩子们“中规中矩”地写出来，实实在在地写下去，也会有“火花”迸射的时刻，也并不会因为“乖”因为“驯服”就埋没了自己的天分的。我讲的最多的就是：“文章，可以嬉笑怒骂，可以庄谐并重，可以调侃，可以幽默，但必须宣扬正气。”意思是很明白的，文章的风格应该也必然是多种多样异彩纷呈的，但文章中所宣讲的一切却必须是高歌生活的美好，阳光的明媚，鲜花的绚丽！这也应该算作是一条看不见摸不着的“底线”吧？

孙婷婷就是听着我的絮絮叨叨中的一个；她也许比别的孩子更“听话”些，更驯服些，其实，再准确点说，是更实实在在些。她知道自己的分量，明白自己的努力已经将自己推到了怎样一个“高度”，于是，朴朴实实的她朴朴实实地一路写来；写得好顺畅，好快意！我好像都听见了她多少还带着点“得意”的笑声了。“得意”怎么了，该“得意”时就“得意”吗！只是“得意”之后，还必须看得到自己前面的路还挺长的，路上也还有很多磕磕绊绊的事在等着我们去做，好好地去做！（孙长江）

[例文③]

画好心中那条线

高二学生  王卓

世间万物大概皆有极至：上线和底线。其中，底线可以成为约束自己的准则，可以成为为人处事的准则，可以成为为人处世的原则。于它，我们应该有更深刻的思考。

做人是要有底线的！底线是把双刃剑，它既可以让人流芳百世，也可让人遗臭万年。每个人的心中都有一把水平尺，用来辨明是非，选择道路，指引自己，衡量人格。自古以来英雄们就有很高的人格追求，他们不会因为外部环境的因窘或是自身处境的不如意而改变些什么。于是就有了李白宁愿寄身山水“但愿长醉不复醒”也不进入那如同泥淖般的官场的高洁；就有了孟子“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的执着与铿锵；就有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈！历史的车辙辗过，但却掩不住一段段悲壮故事，断不了一首首英雄凯歌！于他们，守住了做人的底线，捍卫了人格的尊严，成就了人生的辉煌；于我们，懂得了人格底线的重要，坚定了前进的目标。但是，也有许多人将自己的人格底线压得很低，向自己的放纵妥胁，向非正义的诱惑屈服。这些人是被历史所不齿的。他们心中所谓的准则、底线便毫无意义可言，这样的人生是失败的，是卑污的，是朽烂的。

忍耐也是应该有底线的！守住这底线，可以成就人生；模糊了这条底线，锦绣前途便会毁于一旦。老话说的好，忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。做人应有的豁达与爽朗会使你的心胸开阔如海，助你的交往融洽如流，促你的事业成功如日中天。当然，这里的忍耐不是无限度的“恬退隐忍”的软弱，不是“逆来顺受”、“犯而不校”的消极退让。试想，如果我们锱铢必较，心思都放在了鸡毛蒜皮的小事身上，一个白眼，一句并非刻意而为的讥诮，一次确实刺痛了我们敏感的心的小小摩擦……也要大动干戈，沸反盈天地“闹”上一回，我们又有何精力去成就一番大事业呢？过于冲动绝非是智者所为！面对突发事件或矛盾冲突时，我们需要的是冷静思考，泰然处之，谅解包容。大到“恶语相向”却能够“化干戈为玉帛”的负荆请罪，终成刎颈之交；小到我们的日常生活中的“相逢一笑泯恩仇”、“彼此仍是同路人”的宽容，我想，你我都会愿意适当提高自己的忍耐底线，去感受每一个日子都风平浪静，每一段生活都海阔天空的美好的！

做人、做事，我们需要心中的那条水平线教会我们选择或放弃，勇往直前或适可而止。为我们指明前进的方向。而能将那条水平线画好并坚守的，也只有我们自己，为自己掌舵，为自己导航，向着那最光明的地方！

[点评]一篇绝对是写于考场中也绝对“标准”的考场作文！是的，没有一个考生，坐在考场里，面对陌生的话题，面对着“白茫茫大地真干净”的稿纸，心，不怦怦跳着；也绝对没有一个考生，握着手中的笔，冥思苦想，绞尽脑汁，不想写出一篇“石破天惊”、“惊世骇俗”的好文章来的。但考场就是考场，有着它独特而又常常让人琢磨不透的情况在的。于是，就有了各种各样的指导方法，来“搅扰”着孩子们本来就不“笨”，也不“拙劣”的心！什么是“逆向思维”能使你的作文“自出机杼”，什么“多角度思维”能使你的文章“灿如锦绣”，什么“多段落结构”能使你的考场急就章显出“思维的跳跃”，什么“从身边的琐事”起笔会使你一时间“闭锁”的思路畅通……不一而足，但问题产生了，“你不说，我还明白；你这样一讲，我反倒糊涂了”（鲁迅在《文学和出汗》一文中如是说）；每次月考，判作文时，我都是带着一颗类乎收获的心在丰收的田野上欣欣然收获着…...可自从我的学生们听了也不知打哪来的专家学者的“指导”后，田野，变得荒芜了；孩子们的心中本来很丰厚的积蕴仿佛被掠夺一空了似的，苍白者比比皆是，“鸡零狗碎”之作俯拾即是。我恐慌，我震惊，我接近愤怒了！

鲁迅先生曾经讲过一段话，我很喜欢，因为那话语中总让人感受到一种近乎“沉重的责任”。先生说：“一切文艺固然是宣传，这正如一切花都有颜色，但我们不能说一切颜色都是花一样，说一切宣传都是文艺。革命这所以需要文艺，就因为它是文艺。”套用一下，我们是可以得出这样的结论的：“高考这所以考作文就因为它是作文，而不是作品！一切都有“底线”的，包括考场作文的指导。

王卓是一个有主见的孩子，是一个有着“风来雨来，不动不摇”的执著的孩子！老师讲，在考场中如果不能写出“石破天惊逗秋雨”的惊人之作，那么就写一篇“中规中矩”的作文！于是她规规矩矩地一路写来，就像在修一条山间小路一样，在路边不时地安上块“太湖石”，种上棵“凤尾竹”建一座“醉翁亭”……你跟着她走，一路走过去，就总有一个又一个惊喜，然后，你又盼望着也确信前面还会有惊喜……绝对是这样的！

作文是一个过程，是一个只有自己“觉悟”了才快乐才畅然才能够“直捣黄龙”的过程。记住吧，“中规中矩”害不了你，“不知所云”的“教诲”中富集的就是对你的“不负责任”！（孙长江）

[例文④]

用一生来守卫的就是你

高三学生  邓楚瑶

驼铃声声，你远别了长安的歌舞升平；胡地朔风，宁与羊群冷月为伴,也要握住那象征大汉尊严的旌节。当匆匆归鸿一次次断魂在天边那最后的一缕斜阳之中，你翘首,你眺望,你渴冀,但十九年，你却至死不渝地守卫着你心中的那条不变的底线。

风云变幻,浊浪排空,你在泽畔苦苦行吟，上下求索；黄种毁弃，瓦釜雷鸣,只要你肯低一下头,说一句软话,你就可以……但你却不肯“随其流而扬其波”“餔其糟而啜其醨”,宁赴清流,以你高贵的灵魂守住了节操的底线.

你压根就不是一个“蓬蒿人”,纵然是龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴,你又怎能让“云想衣裳花想容”的靡靡艳歌浸酥了自己的铮铮傲骨?早一天挣开这最温柔也是最残酷的囚禁,于是你把那放还的赐金换做大醉一场之后的一曲轻歌,召回了属于自己的所有的阳光,任三峡的水推送行舟，用清醒的醉态和醉态中的清醒守住了你诗仙生命的底线.

…………

底线是什么?底线是自己在心里给世界的一句最坚定的承诺!在金钱利诱面前,你会坚定地对自己说:“我一定要留在底线的这一边，因为只要我再向前跨出哪怕一小步，我就会陷入罪恶的渊薮！”那样，在这个多少有些“变了味”的世上，就又挺立起一个为人敬仰的人民公仆，少了一个被万人唾骂的魑魅魍魉；面对着敌人的威逼利诱，如果你也一定会坚定无比地对自己说：“我必须留在底线的这一边，因为只要我稍稍的犹豫一下，我就会成为一堆遗臭万年的垃圾。”正因如此，于是，在中国千百年的抗争史上，我们读到了文天祥、史可法、金圣叹、方志敏、江竹筠等无数的永远散射着中华伟大精神光辉的名字，我们也永远忘不掉在我伟大中华圣洁的汗青上，还有中行悦、杨德才、汪精卫、甫志高……这样一系列永远散发着臭气的名字，在玷污着一个泱泱大国的高洁；面对着在一墙之外，一窗之下，便是灯红酒绿，轻歌曼舞，呼朋唤友，推杯换盏，好不热闹的所谓现代人的“夜生活”，如果你还会坚定地对自己说：“‘躲进小楼成一统’，管它酒池与肉林……我也必须要守住我的底线！”那么，我伟大的中华无数的案头之上，又将会有多少能够将中国人的梦想变为现实的蓝图，又将会有多少启人心智的散文，又会有多少能够使每一颗“中国心”变得更健康更纯净的小说,又会有……

啊。底线，你到底是什么？我终于明白了！

你就是我亲爱的老师日日耕耘的三尺讲台，你就是能够守住高尚人格的一道堤岸，你就是每一个有良知的中国人滚烫滚烫的灵魂啊！

啊，底线，请相信我会用自己的一生来守卫你的！

【点评】题目好！好的题目对于考场作文来说实在太重要了，它是闪耀在评卷老师眼前的第一抹油油的绿意，第一缕金灿灿的霞光，说得“肉麻”点，它是抛给评卷老师的第一个难以抗拒的“媚

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