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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
材料一：一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然的奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
材料二：奥巴马访华期间，复旦大学周元天向奥巴马请教：如何才能走上成功的道路？奥巴马的答案是：我有一个忠告，就是说我最敬仰的那些成功的人士，他们不但考虑自己，他们同时还考虑超越自己的事情，他们希望对世界作出贡献，他们希望对他们的国家做出贡献，对他们的城市做出贡献。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子，但是那些真正在青史留名的人是因为他们有更大的向往，看如何能够帮助更多的人吃饱饭，如何能够让更多的儿童受到教育，如何能够以和平方式解决冲突等等。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
应对多则材料构成的“材料作文”，首先需要做的，是将多则材料进行比对，找到这些材料间或相近、或相反的“联系点”。这个联系点，往往就是写作范畴。
上述两则材料都谈到了“成功”。材料一中阐述了成功的类型：一是自我满足式的成功，这种成功本质上是一种“成功式”的失败，一是挑战自我、探索改造社会的“失败”式的成功。这种理智、深刻的语言背后成功的境界自现。材料二中奥巴马虽然没有正面回答“如何才能走上成功的道路？”这一问题，但从他的话语当中我们不难理解：成功绝不仅仅是一个人的物质累积、荣誉获取，成功者一定是不断超越自己能力的人，这就像王小波所说的“接近自己限度的斗争的人”，这种人虽然失败了，又何尝不是另一更高层面的成功？写此作文重在激发考生对“成功”境界的思考、对人生意义的求索。有胸襟者文章自成高格。
找到联系点后，还要回头分析所给材料，比较多则材料的不同点，以得出不同的写作角度，第一则材料，侧重谈成功的标准，也即“成功”与“挑战自我”、“成功与目标”的关系，而第二则材料，侧重谈成功的意义，引导同学思考“成功的社会价值”、“成功与人生境界”。这些无疑就是我们写作时的一个个突破角度。
审题至此，“写什么”（主题）应该不再是问题，至于“用什么写”（材料），材料本身丰富的暗示性，足以让你想到众多的生活现象，你所要做的，便是着力思考“怎么写”了。
尤其应注意的是，不要被众多角度、众多材料绕花了眼，从而出现主题交叉，材料堆彻等问题，为此，应坚持“写自己熟悉的生活”的原则，并做到“写作前，一句话表明自己的关点”。
范文：
千里之梦 始于足下
梦想的花儿，只有用现实去浇灌，才能秀丽于世。——题记
梦想是我们想要触碰到的温柔，成功是每个人渴望到达的彼岸。而倾心于温柔的彼岸，总需要一座用汗水和泪水浇铸而成的大桥，这一道优美的弧线交织着现实中的一点一滴。
梦太远，才会发现，已在梦里搁浅。
关于成功，作曲家刘心武有一个简洁的解释：达到预期的某种目标，就是成功。然而，预然登上珠峰，如愿登上珠峰就是成功吗？
其实不然。
新西兰攀登者和夏尔巴向导共同攀登珠峰，然而就在离峰顶几步远的地方时，新西兰人停止脚步让向导先行，隔着氧气罩，模糊地说：“这是你的家乡，你先上吧。”最终，两人在这世界之巅激动地呼喊，向世界宣告：“我们成功了!”“成功，成功!”新西兰攀登者不仅在追逐梦想的道路上达到了预期的目标，更是在现实的攀登中实现了人格的升华，他在即将成为历史上登顶珠峰第一人时，毅然向后退了一步，把这个无比荣耀的第一名让给了自己的向导，因为他深谙此时向导的成功对于他的家乡是多么的荣耀，会赋有多么深远的意义!
史册上只记载了第一个登上珠峰人的名字，也许不会太注意攀登时的这段插曲，但无论青史如何撰写，这种人格上的成功会同日月同辉。
人格的成功，看似遥不可及，其实生活中处处可见。不要消极地认为，人格的成功只有伟人、名人才能拥有，许多凡人也能悄然地获得这一赞誉和荣耀。
见过扫马路的人吗？他们无论春夏秋冬，烈日严寒都会出来工作。他们不会嫌累怕脏，不会拈轻怕重，总是想竭力完成自己那个简单的梦想，做到自己可以做到的最好，因而他们在默默无闻中得到了属于自己的成功。
在追梦的路上，我们难免会遇到那些荆棘丛生的困难，但成功的秘决却在坚持。
坚持一种美好的品质，在面对欲望时，坚持淡泊和宁静；在面对不幸的遭遇时，坚持乐观的心态；在面对危机时，坚持属于个人的自信与活力；在面对挫折时，坚持豁达的胸怀和心境。坚持承受生活历程中的一一点一滴，就是搭建通住成功大桥的一砖一瓦。
人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情。因为令人心醉的梦想与成功，全都存在于现实中每一次务实的抉择与坚实的脚印!
点评：
本文严格按照提出问题—分析问题—解决问题的模式谋篇布局。开篇设疑，接着用登山者、清洁工成功的事例告诉读者更高境界的成功是谦让，是付出，是奉献，最后点出成功的秘决即坚持。全文论点独树一帜，论据具体可感，论述层层深入，入木三分。点评：卢生海
会当水击三千里
如果生命是一块铁，我会跳进最炽热的火海中，将自己锻造成最具锋芒的剑；如果生命是一面旗，我会站在狂啸的北风中，让自己痛快而自由地舒展；如果生命是一块石，我会立在大海边，祈求海浪将我割得棱角分明而不是圆滑无比。
我拒绝平庸，渴望辉煌的成功或欢畅的失败。
平庸的生活是一潭死水，清风也吹不起半点涟漪；平庸的生活是一叶浮萍，萎靡得再也经不起一波惊涛；平庸的生活是一片死寂，于无声处永远听不到惊雷；平庸的生活是一片枯槁，春天里的小草也不会易枯为荣。我厌恶它，憎恨它，拒绝它，尽管它是如此的闲适安逸，与世无争。
生命的质量不取决于它的长度，只取决于它的高度!
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。成固可嘉，败亦何妨？当你奋斗的过程结束时，你生命的价值便已凸显，别人的褒扬或赞誉只不过是一层镀金，永远也比不上自己内心的坚毅与刚强。
我想要牢牢抓住的正是拼搏奋斗所带来的畅快淋漓，而平庸的生活永远只能让人感到沉闷与窒息。
《庄子》记载：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”鹏是一位英雄，它经垂天之翼远徙南冥，其志何其壮矣!与枪榆杇而止的蜩与学鸠相比，鹏无论是成是败都可与日月齐辉；平庸的蜩与学鸠吮露食草，生活的死气沉沉，实有愧于上苍赐予的一双翅膀!
翅膀是用来飞翔的，它应该在狂烈的朔风中折断，而不应该在闲散的生活中退化。
人生不应该坐享其成，奋斗成就人生，失败并不可怕，可怕的是我们在失败后并没有去选择站起重新来过，而是从此萎靡不振。那样，你永远都是生命的俘虏，只有在失败后选择重新站起的人才是真正的强者，即便最终还是败了，那我们也已享受到了这奋斗过程中的乐趣。年轻，没有失败。我们努力了那我们便已唱出了生命的最强音。我拒绝平庸，渴望辉煌的成功或欢畅的失败，哪怕因此而遍体鳞伤!
点评：
成功或失败，人生中常有的经历，生活中常见的现象，作品中常谈的话题，平常的话题写得不平常，那才叫艺术，本文就达到了这一艺术境界。“拒绝平庸，渴望辉煌的成功或欢畅的失败”语出惊人，掷地有声；“生命的质量不取决于它的长度，只取决于它的高度”见地深刻，平中见奇。同时语言优美，思路清晰，结构完整。点评：刘富林
真心的成功
真心的灿烂的笑容是所有人都发自内心快乐的微笑；
真心的美丽是为别人付出时一颗金色的闪光的心；
真心的成功的人是心怀天下，想要为更多的人谋求幸福!
为更多的人谋求幸福的人，他们有着高于自身的目标，他们崇高的理想能指引着他们不断地前进，即便身处险境也不愿放弃；即使困难重重，障碍多多，他们也毫不退缩。正是因为他们有着高于自身的理想，他们要为更多的人谋求幸福，这样崇高的使命让他们不愿屈服，让他们坚强，让他们学会百折不挠。这些伟大的人啊，真正的成功只属于你们!
也许这样高尚的目标是很难完成的，因此你注定要接受考验。为了考验你是否真的为了更多人的幸福愿意付出一切，你注定要经历“失败”。
高高的山崖下，巨大的铁索冰凉地缚着一个想要为人类带来光明的人，当硕大的苍鹰飞到他的面前时，他的目光比那锋利的鹰眼还要坚定。“来吧，我是不会退缩的，即便你啄食掉我的肉身也不能改变我内心的坚定——为人类带来光明!”他坚定的眼神向上帝宣告着他坚不可摧的意志。
他“失败”了吗？不，不是的!他用自己的牺牲为全人类带来光明，每个在光明沐浴下的人都会在内心深深地感谢这个坚不可摧的人。被困的普罗来修斯，你才是人们心中真正为世人带来了光明和幸福的人。
也许你执著的追求并不能被人们理解，也许你一直想为更多的人谋求幸福的心并不被人所接受，但请相信，时间会向世人证明你的崇高，你的成功将被所有人认可!
游说于各国的孔丘，执著地想要用“礼”“乐”构建起“仁”的世界，让更多的人能在仁爱之中度过幸福的人生。然而他的“好心”却并不被人所接受。隐士们嘲笑落魄的孔丘，“这样的乱世中，竟然还妄想以礼乐服人，真是不知天高地厚!”他摆摆手，继续他的执著。因为他相信，总有一天，世人会接受他的仁爱，总有一天人们会在礼乐之下幸福的生活。
历史向这位伟大的人，向这个致力于让更多人幸福的人致敬，他成功了，经过了多少世纪的时光，他终于嬴得了世界人的认可!
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