两个月前读了《平凡的世界》，写了一篇文章，愈观愈觉无味。如今此书的内容也快忘掉两成，我估计将来可能不会再看这部小说，故决定乘着记忆尚未消退，另作一文，虽然可能又是败笔。
    《平凡的世界》取材于中国当代最动荡的年代，正是社会主义制度中出现矛盾之时，国家到处充满尖锐的矛盾，随时可能爆发意想不到的事变。这样繁乱的世界，焉能称之为“平凡”，依我之见，当称之为“追求平凡之世界而不可得”。但是，正因为世道的曲折，才使英雄倍出，这可能便是所谓的“时势造英雄”、“乱世出俊杰”。
    田福军是英雄，乔伯年是英雄，孙少安同样也是英雄。英雄的内涵到底是什么？我斗胆给它下定义：在战争年代，尽忠报国，爱护百姓，造福人类的人即是英雄，如北宋的岳飞，明代的袁崇焕；在和平时期，能够发挥自己的的创造力，敢于向权威挑战，改变不合理的社会现实，造福人民的，同样是英雄。英雄并不需要十全十美，因为世界上根本就不存在十全十美的人，一味追求完美的反而最不完美。孙少安兢兢业业，首先提出有利于发展生产的方案，否定了领导人的经验及政策，正因为他具有这种精神与勇气，最终才得以成为人们敬仰的“财主”。当然，他也有许多不足之处。例如他的知识构成较浅，思想较狭，这点便不如他的弟弟孙少平，这导致了他后来亏了大本；又如他拒绝了自己所爱的润叶的爱情，虽然当时迫于无奈，但这足以令双方悔恨一辈子，甚至极有可能酿成悲剧。
    《平凡的世界》中的悲剧实在举不胜举。单以爱情为主题的便难以计数，如孙少平与田晓霞、武惠良与杜丽丽、孙少安与田润叶、田润叶与李向前、顾养民与郝红梅……其他一些“天降之祸”也难以数清，如田晓霞洪水救人丧生、李向前的断腿事件、秀莲的肺癌、王世才为救人而丧生，他的爱徒孙少平也为救人而惨遭毁容……悲剧，表现了生命力自我完成的节奏，自然或超自然的力量主宰并摧毁了生命，且具有不可改变的逆转性，触发了人类最本身的意识。而死，即是最常见、最普遍的基本悲剧。但是，悲剧并不是结局，只有懦弱的人才把悲剧当作自己的归宿，坚强的人将踩着悲剧为自己再创辉煌。书中的孙少平必将成功，必定能主宰自己的命运。
    仁者爱人——孔子的主要观点之一。人需要爱，世界需要爱，爱使人互相连接，使世界成为人之世界。试想一下，假如没有爱，世界将会变成怎样？田晓霞义无返顾勇救洪水中的小生命、孙少平与王世才奋不顾身只是为了救与自己毫不相干的人，这都是爱的表现。无爱无恨之人是麻木不仁，有恨无爱之人是冷酷无情。一个以仁爱之心待人的人，可能因为过分慷慨付出而演出一幕幕悲剧，但就他们的心性看，仍不失为真人，而那些悲剧也会显现出真正人生的壮烈。
    人生，一幕悲欢离合的戏。或许，它平凡，甚至平淡，却演绎出每个人真实的生命历程。