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高考常考易错成语450例积累
(作者:佚名 更新时间:2012/12/21 9:05:07 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

用于比自己高明的人。  
229. 水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。  
230. 望尘莫及: 比喻远远地落后,与"鞭长莫及"不同。  
231. 投桃报李 :报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。  
232. 语重心长 :言辞诚恳,情意深长。苦口婆心指善意而耐心的劝导。  
233. 意味深长: 话语含蓄,带有深意。  
234. 循序渐进: 强调由浅入深的程序。  
235. 耳闻目睹: 亲耳听见亲眼看见,不能代替耳濡目染。  
236. 不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。  
237. 左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。  
238. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。  
239. 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。  
240. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。  
241. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。  
242. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。  
243. 上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。  
244. 意气用事:凭感情办事缺乏理智。不表示"讲义气重感情"。  
245. 敝帚自珍:比喻自己的东西虽然不好,但自己非常珍惜。  
246. 附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。  
247.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。  
248. 怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。  
249. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。  
250. 苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。251. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。  
252. 如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。  
253. 拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。  
254. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。  
255. 趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。  
256. 求全责备:对人对事要求完美无缺。责备,求全,求完美。  
257. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。  
258. 数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。  
259.韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。  
260. 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。  
261. 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。  
262. 莘莘学子:形容众多的学子。  
263. 心猿意马:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,心思不定,变化无常,安静不下来。  
264. 心慌意乱:心神惊慌,不镇定。  
265. 应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。  
266. 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。  
267. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。  
268. 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。  
269. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。  
270. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。  
271. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。  
272. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。  
273. 五颜六色:形容色彩繁多。  
274. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。  
275. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。  
276. 门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。  
277. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。  
278. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。  
279. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。贬义词。  
280. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。  
281. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情得当,没有过与不及之处。  
282. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。  
283. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。  
284. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。285. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托  
286. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。  
287. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。  
288. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。  
289. 暗度陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)。陈仓,地名。  
290. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。  
291. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。  
292. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。  
293. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。  
294. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。  
295. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)  
296. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。  
297. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。  
298. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就好像斜坡上滚弹丸一样。  
299. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。  
300. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。  
301. 毕其功于一役:毕,尽,完成。把应该分成几步做的事一次做完。  
302. 闭门造车:比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。  
303. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻自己的东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。同于"敝帚自珍"。  
304. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,能够创新。  
305. 表里山河:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障,地势险要。  
306. 不逞之徒:不逞:不得志,不如意。以后就称犯法或捣乱闹事的人为"不逞之徒"。  
307.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。  
308. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。  
309. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao  
310. 不一而足:足,充足,足够。指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。  
311. 不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。  
312. 不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。  
313. 不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。  
314.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。315. 惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。  
316. 沧海横流:沧海,指大海;横流,水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。  
317. 草菅人命:草菅:野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。  
318. 尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。  
319. 出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出;萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。  
320. 从善如登:表示学好很不容易。  
321. 沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。  
322. 蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。  
323. 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。  
324. 城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。  
325. 魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。   
326. 充耳不闻:充,填充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。  
327. 抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同"釜底抽薪"。(扬汤止沸:比喻方法不能彻底解决问题。)  
328. 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。后来形容天然艳丽的女子。  
329. 晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。  
330. 础润知雨:础:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。  
331. 吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的细小缺点错误。  
332. 春风化雨:化:养育。指适宜于草木生长的风雨。后用来比喻良好的熏陶和教育。  
333. 春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指寓褒贬于曲折的文笔之中。  
334. 蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。  
335. 错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。后来形容诗文的词藻十分华丽。336. 大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。  
337. 大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论。多是贬义。  
338. 椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。 
339. 唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。  
340. 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,利害相同。  
341. 大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。  
342. 大相径庭:径,庭院外的小路。庭,堂屋外的院子。形容彼此相差很远。  
343. 大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好像很笨拙。   
344. 待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来做官。现在比喻谁给好的待遇就替谁工作。  
345. 戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。  
346. 箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物,读音si(4)。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。  
347. 箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si(2)  
348. 洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。  
349. 殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。  
350. 等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待。  
351. 咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。  
352. 咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。  
353.师心自用:师心:以心为师,只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。  
354. 东施效颦:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。  
355. 灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。也指现代夜晚的灯火辉煌,无贬义。  
356. 道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。  
357. 断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。  
358. 瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。  
359. 尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。形容彼此互相玩弄手段。  
360. 耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容小儿女的相爱时亲密相处的情景。  
361. 恶衣恶食:粗劣的衣食。  
362. 方枘圆凿:方榫(sǔn)头不能楔进圆孔洞。比喻两件事不相容,格格不入或者比喻事情的不可能。  
363. 发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。  
364. 发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。  
365. 翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。  
366.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。  
367. 方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。  
368. 防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。  
369. 凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。  
370. 飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。  
371. 放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。  
372. 焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。  
373. 风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。  
374. 奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。  
375. 浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。  
376. 俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。  
377. 风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。  
378. 付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。   
379. 瓜田李下:即"瓜田不纳履,李下不整冠":在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。  
380. 高山流水:《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"后来用'高山流水'比喻知音或乐曲高妙。  
381. 高山仰止:高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与"景行行止"连用,合为"高山景行"。后以"高山景行"指崇高的德行。止。都为语气词。  
382. 管窥蠡测:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。形容目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似"坐井观天"的意思。  
383. 鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。  
384. 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。  
385. 过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。  
386. 隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。  
387. 功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。  
388. 刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。  
389. 刚正不阿:阿,曲从,迎合。刚强正直不迎合。  
390. 沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。  
391. 毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。  
392. 厚此薄彼:厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。  
393. 河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。  
394. 沆瀣一气:比喻气味相投的人勾结在一起。  
395. 含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。  
396. 疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。  
397. 吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。  
398. 激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。  
399. 既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。  
400.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。  
401. 狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。  
402. 见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。  
403. 泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚。  
404. 精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。  
405. 久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。  
406. 涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。  
407. 开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。  
408. 安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。  
409. 开宗明义:宗,旨,文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。  
410. 刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。   
411. 脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵的诗文。  
412. 乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。  
413. 流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。  
414. 洛阳纸贵:比喻著作风行一时。  
415. 每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越坏。  
416. 靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。  
417. 满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。  
418. 貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。  
419. 沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。  
420. 泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。  
421. 萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。不期而遇:没有和人约定而遇到。  
422. 披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。  
423. 蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻自不量力。  
424. 皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。  
425. 杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。  
426. 气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。  
427. 恰如其分:形容说话办事正合分寸。  
428. 巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人。(令:美好)  
429. 奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。
430.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
431.莫衷一是:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。
432.刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
433.穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。
434.天马行空:天马:神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。
435.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。
436.具体而微:指内容已具备了,不过局面、规模较小。不是指到细微之外。
437.一日之雅:指短暂的交往,“雅”交往。
438.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
439.耿耿于怀 :形容心存怨恨不能淡忘。
440.哑口无言:说不出话的原因是理屈。张口结舌:说不出话的原因除了理屈,还可能是紧张或害怕。  
441.信口开河:指毫无根据的随嘴乱说。信口雌黄:指不顾事实的随意乱说。  
442.深思熟虑:细致周到的考虑。深谋远虑:计划的周密,考虑的长远。  
443.

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