——来自《由语文“被下岗”所想到的》作文启示　　

一般来说，驳论文比立论文易写一些——因为写驳论文，就如同进行战斗攻击，只要找到防御方的任何一处漏洞予以有力一击，就可能致对方于死地；而写立论文，则如同进行战斗防御，必须保证整个防线不出现一处致命的漏洞——否则，整个防线就会崩溃。　　

但万事都有例外。由于方方面面的原因，一些写手会感到驳论文比立论文难写。对于这一问题，我们应该采取什么办法予以解决呢？　　

答案是：将驳论文转化为立论文来写。　　

下面，我们以陈歆耕发表在2010年3月1日《人民日报》上的《由语文“被下岗”所想到的》为例，来说明这一问题。　　

《由语文“被下岗”所想到的》批驳的中心敌论，是“语文应该‘下岗’——退出教学和考试的舞台”。根据这一敌论，作者首先确立了与之针锋相对的正面观点——也即中心论点：“‘被下岗’的不应该是语文，而是那些人文素质低下的教育管理者”。　　

随后，作者围绕这一中心论点，确立了三个分论点：一、包括语文教育在内的人文教育，可以滋养人的心灵，强化国人的民族情感和爱国情操，所以语文教育不能“被下岗”；二、语文也具有理工类学科一样的“实用”价值，所以语文教育不能“被下岗”；三、物质上的富有并不能使人骤然高贵起来，精神和心灵的高贵，需要长期的人文修炼，所以作为人文教育重要内容的语文教育不能“被下岗”。　　

接着，作者以立论的形式，依次对三个分论点进行了正面论证——　　

先后引用一位“有识之士”的话和都德《最后一课》中的经典语句，从轻重两个层面论证了第一个分论点；　　

先后引用“非语文出身”的著名自然科学家钱学森和著名数学家苏步青的话，从“旁人”的角度（这样更具说服力）论证了第二个分论点；　　

先后以比喻（“山顶上匍匐的小草，永远是小草；山涧深谷的青松，永远是挺拔的青松”）和举例（“富二代”、贪腐官员与“孝子贤孙”的行为和表现）的方式，论证了第三个分论点。　　

最后，在上述三个分论点的基础上，作者水到渠成地得出了“‘被下岗’的不应该是语文，而是那些人文素质低下的教育管理者”的结论。　　

由此，我们可以归纳出将驳论文转化为立论文来写的四个步骤——　　

一、找出驳论文的中心论点——也即驳论文要批驳的中心敌论；二、根据中心敌论针锋相对地确立出立论文的正面中心论点；三、根据立论文的正面中心论点，确立或分解出若干个分论点；四，以摆事实、讲道理等方式，依次对分论点进行论证；四、归纳出与中心敌论相反的正面中心论点。　　

附——　　

由语文“被下岗”所想到的 　　

                                                         陈歆耕　　

    上海六所高校自主招生测试，其中四所不考语文的做法，引起了社会的热议。不仅是考生和家长觉得无法理解，更多的有识之士对此“荒唐”的举措也提出质疑和批评。　　

　　语文在四所高校招考测试中“被下岗”，决不是一个偶然的现象，它折射出的是整个社会对人文素质和教育机制对人文教育的极度不重视。招生方给出的解释是“为了减轻学生负担”、“英语不好往往没有前途”。　　

　　曾几何时别的学科都是必要的，母语教育却成了首先要减的“负担”。作为一个中国人，对持有这种观念和意识的做法，只能唏嘘感叹。一位有识之士指出：“现在很多学生往往以人文知识的缺失为代价来换取专业学科知识的高积累。在专业知识的高墙之上，却面临心灵闭锁、沟通障碍和情感脆弱等人格危机。”不重视人文教育，所带来的后果恐怕还不仅仅如此吧？看看都德《最后一课》中是怎么说的：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”一个国家、民族的语言，是这个国家民族文化的载体，离开了本民族的语言，就等于抽去了民族文化的脊髓，更何谈传承民族文化的传统？　　

　　即使就从有没有“实用”上来考量，语文“被下岗”，也存在着短视的观念误区。钱学森晚年最惦记的一件事是，为什么我们的学校培养不出杰出人才？   他认为，学校教育理、工、文应该兼收并蓄，“学理工的要懂一点文学艺术，特别要学会文学艺术的思维方式。科学家要有点艺术修养，能够学会文学家、艺术家那种形象思维……科学的创新往往不是靠科学里的这点逻辑推理得出来的，科学创新的萌芽在于形象的思维……”复旦大学老校长、著名数学家苏步青就曾说，“如果哪天复旦大学自主招生，我第一天先考语文，如果语文不及格，就不用参加其它的考试了。”可以举出许多例证，很多伟大的科学家都具备了很高的人文修养和造诣。那些让语文“下岗”的大学招生决策者们，为什么不研究研究一部科学发展史，与人文发展史有着什么样的关联？　　

　　一个人拥有大量的物质财富，可能在“一夜之间”。如中一个六合彩、继承一笔遗产、买了一笔突然疯涨的股票，都可能在倏忽间造就一个富翁。可是物质上的富有并不能使人“一夜”高贵起来，精神和心灵的高贵，需要长期的人文和人格的修炼。山顶上匍匐的小草，永远是小草；山涧深谷的青松，永远是挺拔的青松。看看当下，有多少中国人其实是过着一种“富而不贵”的生活啊！那些开着豪华轿车，却横冲直撞、草菅人命的“富二代”；那些利用权力非法疯狂攫取，拥有几十套房产却找不到精神家园的贪腐官员；那些送一个“三陪女”做礼物给老人祝寿的“孝子贤孙”……都在警示着我们思考，一个富裕起来的民族，如何同时是一个心灵和精神高贵的民族？我们的教育再也不能仅仅是提供创造物质财富的技能了，我们更应该关注人的心灵。人文教育的缺失和弱化，将会给我们带来灾难性的后果。　　

建议测试一下某些大学校长的人文素质，“被下岗”的不应该是语文，而是那些人文素质低下的教育管理者。　　

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