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精心雕琢凤头 细心打造豹尾
(作者:佚名 更新时间:2009/10/8 9:31:42 信息来源:互联网 点击:我要投稿

【写作话题】
    最近,某些科学家提出一个新的观点,认为月球是一些自然灾害的罪魁祸首,象地震、土地沙漠化等都是月球所致,于是主张炸毁月球来保护地球。月球炸毁后,在类还可以利用月球的碎片来填充太平洋,从而增加陆地面积,改善人类居住环境。你认为这样做可以吗?
    请以“炸毁月球”为话题写一篇文章,可以针对利弊发表议论,可以展开想象编写故事,可以设身处地抒发感情。
    注意:①所写内容必须在话题之内。②立意自定,角度自选,题目自拟。③除诗歌外,文体不限。④不少于800字。

【原文】

在那没有月亮的天空里
邹茏

    “月儿弯,月儿圆,月儿露笑脸。”当城市的喧嚣渐渐淡去的时候,随记忆的浪花翻涌而来的便是外婆的这句歌谣。满天群星下,我问外婆:“外婆,月儿里有什么呀?”“月儿里有着人们的感情啊。”外婆微笑地搂着我。“听不懂啊,外婆。”我噘着小嘴,“那月儿要是不在了呢?”外婆静静地看着月儿,说:“那我们可能会失去很多吧……”
    翻开历史厚重泛黄的书页,有多少文人墨客把月亮作为感情寄托的对象。当远古的情愫从这个浮躁、嚣尘弥漫的都市中逐渐远逝的时候,我们很难,哪怕只让她做一小会儿的踟蹰和停留。月亮是感情的化身,但在今日,月亮连同她最虔诚的追随者,就像是被流放的囚徒,带着她完美的躯壳和美妙的韵姿,在人们的脑海中逐渐消逝,在遥远的峰巅自狂舞。没有了月亮,我们还能剩下些什么?
    “青女素娥俱耐寒,月中霜里斗婵娟。”此诗为李商隐所作,蕴含着他高洁傲岸,不随流俗之情。如果没有月亮,我们是否会少了一份高洁的情操?如果没有月亮,我们是否会沿袭着今日的追名逐利,尔虞我诈,并将其“发扬光大”?
    泛舟游江,清风徐来,夜色如水,历史的江流倒映出李白的身影。“举杯邀明月,对影成三人。”月,是李白的朋友,是李白的伙伴。心中苦闷,可尽数向月亮诉说,她只是静默地倾听,像抚慰着受伤的朋友一样地包容。失去了月亮,我们便失去了包容,是否要用水泥钢筋搭铸起我们狭窄的心胸,搭铸起人与人之间心灵围墙才可罢休。
    “但愿人长久,千里共婵娟。”此词能传唱至今,为人所熟知,自有一定道理。语文老师曾做过一个生动的比喻:月亮像一面镜子,你和你思念的人如果都在看月亮,那你的思念通过月亮就可以反射到你所思念人的那里了。亲情、友情、爱情,都可以通过月亮寄托自己的感情。如果没有了月亮,我们剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。
    古往今来,月亮在我们心中都占有很重要的地位,很难想像没有月亮的生活会是怎样,古老的有关月亮的文化会随月亮的消失而一起消失吗?我们心中千万感情、情愫也会渐渐退去吗?
    “月儿弯、月儿圆,月儿露笑脸……”

【升格点拨】
    文章把具体的月亮虚化,透过物的层面上升到精神高度,从现代物欲横流的社会入手,深刻发掘月亮所蕴含的文化特质,并以此为载体指出了现代社会道德失落,人际关系冷淡,精神家园丧失的根源。全文内容丰富、语言典雅,大量的唐诗宋词充斥其中更使文章大大增色,而浓浓的抒情笔调,淡淡的文化意蕴则让人暇想联翩。但遗憾的是如此优美的文化散文开头却平淡如水,作为文章切入点的开头和全篇的感情基调显得不大和谐。而不假思索,习惯性的草草结尾如同画龙不点晴,抑或是只见龙身不见龙尾难免使阅卷教师意犹未尽,留下诸多遗憾。

【升格佳作】

在那没有月亮的天空里
邹茏

    宁谧的夏夜,星斗满天。一轮皎洁的明月当空高悬,银色的清辉轻泻大地,那淡淡的清辉轻茏乾坤,大自然如同缥缈的小夜曲,如同黑白相间的甜梦,更似纯净无暇的童话,令人遐想、使人陶醉。蟋蟀在鸣琴,青蛙在欢叫,那轻拂的凉风让树叶儿跳起了欢快的舞姿,人们家家户户在院子里乘凉,在这天赖交织、诗意蒙胧的夏天月夜,听不厌的永远是奶奶那世代相传的古老传说。银色的月,清辉的梦这是人类永恒的精神家园和无限的心灵慰籍。
    翻开历史厚重泛黄的书页,有多少文人墨客把月亮作为感情寄托的对象。当远古的情愫从这个浮躁、嚣尘弥漫的都市中逐渐远逝的时候,我们很难,哪怕只让她做一小会儿的踟蹰和停留。月亮是感情的化身,但在今日,月亮连同她最虔诚的追随者,就像是被流放的囚徒,带着她完美的躯壳和美妙的韵姿,在人们的脑海中逐渐消逝,在遥远的峰巅自狂舞。没有了月亮,我们还能剩下些什么?
    “青女素娥俱耐寒,月中霜里斗婵娟。”此诗为李商隐所作,蕴含着他高洁傲岸,不随流俗之情。如果没有月亮,我们是否会少了一份高洁的情操?如果没有月亮,我们是否会沿袭着今日的追名逐利,尔虞我诈,并将其“发扬光大”?
    泛舟游江,清风徐来,夜色如水,历史的江流倒映出李白的身影。“举杯邀明月,对影成三人。”月,是李白的朋友,是李白的伙伴。心中苦闷,可尽数向月亮诉说,她只是静默地倾听,像抚慰着受伤的朋友一样地包容。失去了月亮,我们便失去了包容,是否要用水泥钢筋搭铸起我们狭窄的心胸,搭铸起人与人之间心灵围墙才可罢休。
    “但愿人长久,千里共婵娟。”此词能传唱至今,为人所熟知,自有一定道理。语文老师曾做过一个生动的比喻:月亮像一面镜子,你和你思念的人如果都在看月亮,那你的思念通过月亮就可以反射到你所思念人的那里了。亲情、友情、爱情,都可以通过月亮寄托自己的感情。如果没有了月亮,我们剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。
    古往今来,月亮在我们心中都占有很重要的地位,很难想像没有月亮的生活会是怎样,古老的有关月亮的文化会随月亮的消失而一起消失吗?我们心中千万感情、情愫也会渐渐退去吗?
    不,我们需要感情、需要梦,需要缥缈的小夜曲,需要黑白相间的甜梦,需要纯净无暇的童话及那代代相传的古老传说,更需要维系人类社会生存和发展,走向成熟和完美的最最本原,最最真挚和美好的亲情、友情和爱情。受伤的心灵永远需要抚慰,高贵的情愫永远需要寄托,所有人类最最美好的感情和行为永远需要表达,无论物质世界多么的丰富,无论生活水平多么的优越,我们永远需要一片属于全人类共同的精神家园。

【请你思考】
    1.第二稿和第一稿相比,在开头和结尾上作了怎样的改动?改过的内容和原文相比会对整篇文章的思想格调产生怎样的影响?
    2.对称和谐、首尾呼应,精彩的开头和水到渠成的结尾会让文章的整体格局和感情基调发生怎样的变化呢?
    3.文如其人,一个饱满匀称、外在表与内质的高度和谐统一,感情真挚,充满张力的人物形象让人赏心悦目,难道为文不也如此吗?

【升格启示】
    古人写文章强调“凤头、猪肚、豹尾”,意言开头要华美引人注目,中间要充实和饱满忌空洞无物,结尾则要铿锵有力,唤人惊醒。苏联作家高尔基说过:“最难的是开始,就是第一句话,如同在音乐上一样,全曲的音调都由它而来。”本文真是恰到好处地做到了这一点,柔美的月夜加上抒情性的笔调一下子就把读者带到了梦的境界,尔后,文章由唐诗宋词的咏月诗说开去,悠悠历史古韵和丰厚的中华文化积淀自然而然轻轻倾泻而出,读者就这样不知不觉沉浸在怀古幽思中,这样的感情基调契合“月亮”这样的主题真是天衣无缝,浑然天成。作家叶圣陶说过:“结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文章字虽完了,意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽下去而嘴里还有余味,又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余香,那才是好的结尾。”本文原文用了一句莫名其妙的结尾就草草了结了文章,无疑是一个巨大的缺憾。升格后的文章,运用排比的句式进一步让文章扬起感情的波澜,如同交响乐在结束前的高潮振奋人心,而似自责的大声叩问与呼唤及其与开头的巧妙呼应则大大深化了主旨,提升了整篇文章思想格调,引人深思,催人躬省;同时也使文章的结构匀称、美观,达到文、质、章的和谐统一。

【延伸训练】
    木工师傅在铺设木地板或制作家具时,往往特地在木板间留一条缝隙。初看起来,让外行人觉得纳闷:将木板拼得天衣无缝不好吗?那样既整齐又美观,让人赏心悦目。
    其实不然,木板有热胀冷缩的特点,这缝隙是非留不可的。但缝隙如何留,要根据材质而定,太疏或太密都会出问题的。
    想想看,现实生活中有啊些类似的情景?请以“缝隙的疏与密”为话题,写一篇不少于800字的文章。
    要求:一、立意自定   二、题目自拟  三、文体自选 
【写作点拨】
    热胀冷缩的原理大家都懂,铺地板要留缝隙,打水泥地要留缝隙,架设铁轨也要留缝隙,留一条缝隙倒是不难,难的是怎么留,留多宽,太疏或太密都会出问题的,这中间有个度的问题,一定要好好把握。自然世界是如此的微妙,那么人类社会呢?夫妻之间的相处要不要讲究艺术?朋友之间的长久维系要不要讲究原则?还有同学之间呢?师生之间呢?家校联系之间、家长教育子女之间及国家之间、民族之间,再延伸到整个人类纷繁复杂的各种关系中。思维一旦打开,灵感便哗啦一声喷涌而出。但审题时千万要注意,一定要围绕“缝隙的疏与密”,也就是“恰当好处”,“把握技巧和分寸”“有尺有度”等相关主题而展开。


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