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高考散文阅读的应试策略
(作者:高勇 更新时间:2006/7/7 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

高考散文阅读的应试策略

广东佛山市高明纪念中学   高勇

选作高考阅读材料的散文,主题思想一般都是具有强烈的时代感和厚重的民族文化情感的文章,语言是较规范的,构思是较新颖的,结构是较严谨的。那么怎样才能解答好高考散文阅读题呢?下面我就以《黄帝陵,不可言说》(后面简称《黄》)这篇散文阅读为例,从以下四个方面谈谈高考散文阅读的应试策略。

一、从整体把握。散文“形散而神不散”,这个特点,决定了散文内容的广阔和丰富性,全文好象只是一些片断、一些场面或景物组合。因此鉴赏散文时首先要努力把握文章的结构和行文线索、感情脉络,特别是文章的主旨,从而能尽快地剥去散文的看似凌乱的“形”。因此在阅读时,首先要读出文章大致的观点(文章情感、段落中心句子等),划出层次结构,这样才能使其后问题的解答有的放矢。

如《黄》第1题:综观全文,作者在文中为什么要反复提到“宁静和沉稳”(分条简述)?

综观全文,要先从整体把握,全文共有五处提到“宁静和沉稳”,这一反复写到的作者在黄帝陵面前所获得的“心境”自然是作者内心世界的真切感受,也是文章的线索和主旨所在。与“宁静和沉稳”相反的是在②段中作者还提到“喧嚣”、“疯狂”和“虚妄”,以及④段中“秦、汉、唐、明、清五大王朝几十位皇帝的陵墓”“没有任何一个帝王能使我产生那种沉稳和宁静的心境”,于是⑧段最后作者写到“我在注目……黄土冢时,似乎感知到每一片草叶浸洇到胸膛里的神圣的灵光,同时也自觉地接受先祖灵光的洗礼”。通过整体把握,我们不难领悟这篇文章的主旨,那就是通过写拜谒黄帝陵,能让人们忘却喧嚣、疯狂和虚妄,蔑视强权,使人的心灵得到慰藉与洗礼,从而表现作者对现今社会喧嚣、浮躁的反感,对和谐、宁静的追求。正如答案所说的“它是文章的文眼.既突出了主旨,又使文章结构清晰,内容浑然一体”。散文中的人、事、物、景都不是孤立的,而是互相联系的,它们都是紧紧围绕“神”来组织的。所以同学们首先要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章。

不同类型的散文,主旨表现的侧重点有所不同:叙事散文所记之事一般较为平凡,讲究“以小见大”;写景散文注意“情景交融”,最重要的是把握融于景物之中的作者的思想感情;咏物散文最鲜明的特点是“托物言志”,所托之物大都被赋予象征意义。这样整体的基调把握准了,对局部的思想才能做出正确分析,对特定语境中语句的深层含义,才能做出深刻的品味。要整体把握,在阅读方式上要学会“跳读”,注意抓住文中具有表现力的句子(抒情句或议论句),因为这些地方往往是文章主旨的关键,不要胡子眉毛一把抓。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等,也可浏览一下后面问了哪些问题,从所问题目中揣测文章的主旨,明确作者的主要写作意图。

二、注重因果联系。世界是普遍联系的,散文中的形与神,情与景,内容与形式,主旨与材料等之间的关系是近年来散文阅读考查的重点所在。好的散文中,及没有孤立的景和物,也不存在抽象的情,随着事件的发展和人物情感态度的变化,其中的因果关系逐步呈现出来。

如《黄》第3题:头一次拜谒黄帝陵,作者为什么会产生“只有在整个民族的老祖宗的土冢前,我获得了作为一个活人的正常的心境”的感觉?

在第②段中文章给我们展示了这样一个时代氛围:“那个时候在我生存的全部空间里,喧嚣着‘文革’势力到末途的挣扎却也更显疯狂的声音。连厕所和炕头都刷着虚妄标语的生存空间里。”而作者在段后更是强调在“老祖宗的土冢前,我获得了作为一个活人的正常的心境”,可以推断这个“正常的心境”也就是相对“那个时候”不正常——喧嚣,疯狂,虚妄——来说的,因此这题的答案的基本内容就是:黄帝陵能让人产生宁静与沉稳的心境是因为当时整个时代都充斥着喧嚣、疯狂与虚妄。另外,要使“因果分析”准确,不但要保证原因的真实性、充足性还要揭示出“因”与“果”之间的必然联系。

三、掌握基本表现手法。现代文阅读,命题者常常从文章的表现手法(技巧)方面出题对考生进行考查。如问“运用了什么表达技巧或方法”“是如何表现”“怎样表现的”。因此,掌握常用的表现手法,明确它们的表达作用,对理解和鉴赏文章很有帮助。

如《黄》第1题:第一段所写的“澜沧江边之景” 目的是什么?

这里文章其实是运用了一个铺垫的手法。表面上看“澜沧江边之景”好象与“黄帝陵”没有什么关系,其实作者有意给我们展示古朴、自然的澜沧江边之景是让我们预先感受那种“宁静和沉稳”的气息,为下文写黄帝陵前的这种感受做一个导引。

又如第5题:作者为什么“不想再说”皇帝们,又“无法言说”黄帝呢?

从④段描述中,我们可以看到“不可抹去的巨大罪孽”的皇帝与“使我产生那种沉稳和宁静”的黄帝形成了鲜明的对比,作者正是通过这样的对比,更突出表现了对黄帝的崇敬之情。

散文在创作中,作者为了更好地表达某种情感往往会借助一写文学创作的手法,或“比喻”“拟人”能使深奥的道理浅显化,抽象的道理形象化,增强文章的趣味性、生动性;或“间接抒情”“托物言志”含蓄委婉地表情达意;或“对比”“衬托”突出强调、侧面烘托主题思想。有的还通过“悬念”“过渡”“细节描写”“情景交融”“铺垫”“照应”“象征”“白描”“想象与联想”等手法使作者的思想感情得以深刻地表现。高考散文阅读是一种鉴赏性阅读,不仅要回答为什么的问题,还要明确怎么样的问题,所以一定要把思想内容与艺术形式结合起来回答,强调这些手法在意境的营造和布局谋篇等方面收到了什么效果,这就需要掌握一些散文常用的表现手法。

四、把握好解答技巧。散文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,一般不需要答题者擅自发挥,因此,要依照作者的思路来理解作品,因为用原文作答有利于阅卷中形成比较统一的评分标准。在原文中寻找语句答题的方法首先要确定题干中的语句在原文中哪个段落,从而划定有效区间,再通过认真审读题目,弄清所问,找准答题方向,最后结合上下文进行分析,找出最切题的语句作答。用文章中现成的词语或句子作答意思是以文章中的词或句为基础略作改写来作答,综合连缀文章中的词或句理解问题。

如《黄》第2题:第一段所写的“澜沧江边之景”具有什么的特点?第4题:第五段第一句,作者认为,对历史人物“史家的评断”是以什么为标准,所以要“脱开”。

先看①段中对澜沧江边之景的描绘:有“郁郁葱葱的山峰”,有“平缓的群山“,有“千姿百态瞬息万变的水花”,有“雄壮高大的藏族民居”,还有“优雅悠扬的古乐”。最后作者说:“在这种陌生的大自然里的沉醉是极其自然的,也是无以名状的”。从作者的感受看,澜沧江边之景是淳朴、自然的,“无以名状”是表达对此景的一种强烈感受,答案中说“感染力强”也就是这个意思。段⑤中所说的“史家的评断”,自然从段④中去找,其中有一句“想到他们堪称不朽的功业和不可抹去的巨大罪孽时” 中的“堪称”就是“史家的评断”,所以答案也就在其中了。                     

    因此要细读相关文段,提取有效信息,尽量作到用原文中的信息回答,也就是我们回答相关问题要做到“从原文中来,到原文中去”。

                                                                                              

附原文:

黄帝陵,不可言说

陈忠实

  ①正在澜沧江边走,层层叠叠郁郁葱葱的山峰。粘稠的灰云覆盖着尖锐的和平缓的群山。混浊的江水在峡谷里一路冲溅出千姿百态瞬息万变的水花。缓坡上和河谷坝子里,散落着围墙涂成的四方形楼房,这是我见过的最为雄壮高大的藏族民居了。房屋周围的田野上,变成黑色的晾晒青稞的木架斜立在刚刚吐穗的青稞地里。耳边活跃着藏族男女无处不在的舞蹈的踢踏声,萦绕着交混着纳西族优雅悠扬的古乐。在这种陌生的大自然里的沉醉是极其自然的,也是无以名状的。沉醉里,突然接到诗人耿翔的电话,约我写一篇关于黄帝的短文。我不由得沉吟一声,那个青砖围垒黄土堆积的陵冢从青山、峡谷、青稞穗和舞蹈乐曲里浮现出来,哦!老祖宗。

  ②记不清多少回拜谒过黄帝陵了。头一次在我年轻时,默默地围着那个枯草和积雪覆盖着的黄土冢走了一圈,竟然获得了一种绝少能有的宁静沉稳的心境。那个时候在我生存的全部空间里,喧嚣着“文革”势力到末途的挣扎却也更显疯狂的声音。连厕所和炕头都刷着虚妄标语的生存空间里,只有在整个民族的老祖宗的土冢前,我获得了作为一个活人的正常的心境。

  ③我和家人亲戚拜谒过黄帝陵,烧一炷香,再围着那个已经修缮完整的土冢走一圈,依然获得的是宁静和沉稳的心境。我陪着外省和海外华裔作家朋友每一次拜谒黄帝陵的时候,都要围着那个已不陌生的黄土冢走过一圈,获得宁静和沉稳。几十年过去,我对老祖宗的拜谒就固定为围绕土冢走过一圈这种形式,至今也没有写过一篇关于黄帝的文字。

  ④在我的全部感觉里,几十年来多次拜谒的过程和拜谒之后,都没有产生企图表述的欲望。我现在才弄明自己何以会如此,在于这老祖宗是无法言说的,或者说在我是难以找到表述的语言的。我观瞻过秦、汉、唐、明、清五大王朝几十位皇帝的陵墓,也是至今没有写过一篇短文。然而,没有写仅仅是我不想再说那些陈年旧事。尽管我确凿在他们或倚山或掘地或打开或依旧死封的巨大建筑面前,想到他们堪称不朽的功业和不可抹去的巨大罪孽时感慨多多。然而,无论千古第一帝无论汉皇唐王明陵清陵里的帝王,都是可以言说的。没有一个使我产生如在黄帝陵前那种不可言说的感觉,自然也没有任何一个帝王能使我产生那种沉稳和宁静的心境。

  ⑤我还是想脱开史家的评断而以自家的感受说这种纯粹属于个人的感觉上的差异,大约就出在同一个读者的皇与黄的本质性的属性上,皇是一种象征,黄却是另一种象征;皇在我的头顶需仰视,需顺从,需接受“皇叫你死你不得不死”的律令;黄则与我同在黄土地上可以平视可以和他比一比谁的皮肤更接近黄土的色泽……

  ⑥于是,许多千年之后的我,在围着它的小小的黄土冢转过一圈又一圈的时候,获得的是宁静和沉稳。

  ⑦于是,我在一次一次拜谒这位可以称为老祖宗的陵墓时,总是感到不可言说。

⑧于是,我在注目那个翠柏重荫下的黄土冢时,似乎感知到每一片草叶浸洇到胸膛里的神圣的灵光,同时也自觉地接受先祖灵光的洗礼,更有透见灵魂的审视和拷问……不肖也否?

 

 

1、综观全文,作者在文中为什么要反复提到“宁静和沉稳”(分条简述)?

2、第一段所写的“澜沧江边之景”具有            的特点,作者描写这些景物的目的是                                                                          

3、头一次拜谒黄帝陵,作者为什么会产生“只有在整个民族的老祖宗的土冢前,我获得了作为一个活人的正常的心境”的感觉?                                                                                          

4、第五段第一句,作者认为,对历史人物“史家的评断”是以          为标准,所以要“脱开”。

5、作者为什么“不想再说”皇帝们,又“无法言说”黄帝呢?

 

参考答案:

    1.它是文章的文眼.既突出了主旨,又使文章结构清晰,内容浑然一体。①它使自然景物和生活场景充满魅力;②它让人忘却喧嚣、疯狂和虚妄;③它使人的心灵得到慰藉与洗礼:④它教人蔑视强权。 2.古朴、自然、感染力强/自然地引出具有同样特点的黄帝陵,让人在这些生动的景物描写中真实地感受到黄帝陵给人的宁静与沉稳,为下文写黄帝陵作铺垫。3.当时整个时代都充斥着喧嚣、疯狂与虚妄,只有黄帝陵能让人产生宁静与沉稳的心境。4.极功利的成败功过 5.功业与罪孽并存的皇帝们奉行强权,高高在上,毫无特色;而功在千秋的黄帝奉行平等。平易近人,令人崇敬。

 


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